吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐(xú)公孰美？”客(kè)曰：“徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而且形象外貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣(yī)帽，照(zhào)着镜子(zi)，对他的妻(qī)子说：“我(wǒ)与(yǔ)城北的徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您呢？城北的徐(xú)公齐国的(de)最美的男子(zi)。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己(jǐ)（比徐公(gōng)美），于(yú)是(shì)又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第(dì)二(èr)天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问(wèn)客人道(dào)：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉(jué)得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得(dé)自(zì)己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息(xī)时想这件事，说(shuō)：“我的(de)妻(qī)子认为我(wǒ)美，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我的(de)小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊(zūn)称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国时(shí)期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐(qí)时(shí)期，以鼓杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字琴游说(shuō)齐威王，被任相国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号(hào)成(chéng)侯;后又侍齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸(jiān)吏(lì)，并选荐(jiàn)得(dé)力(lì)大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹(zōu)忌(jì)实行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的(de)美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字>

　　译文：又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得(dé)自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这件事，说(shuō)：“我的妻(qī)子(zi)认(rèn)斗(dòu)举(jǔ)为(wèi)我美(mě杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字i)，是偏爱我；我(wǒ)的小妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我；客(kè)人赞(zàn)美我美(měi)，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样(yàng)有自知之明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿(yuàn)望和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉读者居(jū)上者只有广空(kōng)中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚(xū)心接受批评意见并积(jī)极加以(yǐ)改正才有可(kě)能(néng)成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的因(yīn)为，并(bìng)因(yīn)小悟大(dà)，将生活小(xiǎo)事与国大事有机地(dì)联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎(xiā)推(tuī)理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充(chōng)分显示(shì)了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴熟(shú)的从政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自(zì)身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改革(gé)弊政，整顿(dùn)吏治，从(cóng)而收到很(hěn)好的(de)效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七(qī)雄并立，各国间(jiān)的(de)兼(jiān)并战争，各统治集团内部新旧(jiù)势(shì)力的(de)斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡(dàng)的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上。

　　他们(men)以(yǐ)自(zì)己(jǐ)的才能和学识，游说于各国(guó)之(zhī)间，有的(de)主张连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横(héng)家(jiā)。

　　他们提出一定(dìng)的政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策(cè)略，为某些统(tǒng)治集团服务，并(bìng)且往往(wǎng)利用当时错(cuò)综复杂(zá)的(de)斗争形势游说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也(yě)认识到，人心的向背，是国(guó)家政(zhèng)权能否巩(gǒng)固的决定(dìng)性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们(men)争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持(chí)。

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