释明(míng)心是妙(miào)智寺的和尚，从我们大众的(de)角度(dù)去看的(de)话，好像没有几个(gè)年轻(qīng)人是(shì)自愿到寺院去(qù)出家的，可(kě)是释(shì)明心偏偏就是那个比较独特的人，感觉但(dàn)凡是发愿深的人就是他这个样子，好多(duō)人说看到(dào)他的容颜就觉得特(tè)别(bié)的庄(zhuāng)严，给释明心(xīn)面(miàn)相分(fēn)析的人也特别(bié)的多，大底上(shàng)都是称(chēng)赞(zàn)的声音，不过释明心(xīn)和我(wǒ)们印象中(zhōng)的和尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟他有是新时(shí)代的少年啊(a)，法(fǎ)源深(shēn)的人就是他这个样子(zi)。

三(sān)十(shí)二(èr)相

最近网络上有一位(wèi)特别(bié)招人赞叹的年(nián)轻和尚(shàng)，年纪(jì)不(bù)大却可(kě)以(yǐ)披上袈裟到(dào)寺院(yuàn)里(lǐ)面(miàn)去修(xiū)行，目前正(zhèng)在研读佛(fú)学(xué)院的高阶学识(shí)，就一(yī)般家庭(tíng)来说，不是有特殊的(de)原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到(dào)寺(sì)院里面去(qù)守青灯呢，释明心的父母(mǔ)一开始也不(bù)同意的，但是后来在释明(míng)心的坚持下还是(shì)同意了，这(zhè)才有了释明(míng)心在(zài)妙(miào)智寺修(xiū)行的开始(shǐ)。

求学

释(shì)明心一(yī)边修行一边(biān)也会到各地的(de)宝刹去拜访，听说他有去过印(yìn)度(dù)佛国(guó)，真的不知道现在的他是不是已经在佛(fú)学文化上有了(le)更(gèng)深入的(de)考(kǎo)量(liàng)，好多人在看到释(shì)明心面相(xiāng)的时候都会说这(zhè)位师父的(de)容颜好庄严啊，给释(shì)明心面(miàn)相分析的(de)人也特别的多(duō)，传他前世一定做了(le)好多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差不(bù)多就(jiù)是他这个(gè)样子了。

释(shì)明(míng)心

本来出家的人对于我们普通(tōng)大众而言就是(shì)一个比较离(lí)群(qún)索(suǒ)居(jū)的人群，可是随着(zhe)时间的推移和社会整(zhěng)体(tǐ)的(de)发展，出家的人也有了与(yǔ)时俱进的脚步(bù)，所(suǒ)以释明(míng)心(xīn)或许和我们(men)大家心(xīn)里(lǐ)所(suǒ)想的传统和尚不太一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员(y很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短uán)，像打球这类事情(qíng)释(shì)明心也是经常也会去做的(de)，跟(gēn)只会参禅(chán)打坐的理(lǐ)想型(xíng)出家(jiā)人(rén)多了几分(fēn)活泼。

释明(míng)心

佛经里面(miàn)说(shuō)人有三十二面(miàn)相和八十中好，你的心里(lǐ)想着(zhe)什(shén)么，面(miàn)相上(shàng)也会慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不(bù)少人觉得在他的(de)内心一定(dìng)对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡(chàng)青年们都去(qù)出家静修，不过适当(dāng)的独坐自省非常有意于自己的身心健康，起码(mǎ)可以(yǐ)洗涤(dí)一下周身的浮(fú)躁(zào)之气(qì)，只(zhǐ)有静下(xià)心人(rén)才能(néng)冷(lěng)静的看(kàn)待和处(chù)理任何问题。

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