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左眉毛有一根特别长是什么意思?

左眉毛有一根特别长是什么意思? 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型之一,除净、丑以外(wài)的男(nán)性角色(sè)称(chēng)为(wèi)生行。

  按其(qí)扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点,大致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

  生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

  旦(dàn)角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角(jiǎo)色,看来并(bìng)不干(gàn)净,故反(fǎn)其(qí)意(yì)为净。

  净行分:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净,武二花(huā)脸言(yán)红净,在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳,而(ér)能说(shuō)能跳(tiào),表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  5、末

  末行扮演中(zhōng)年以上男子,多数挂(guà)须(xū)。

  又细分为老生、末(mò)、老外。

  在(zài)北(běi)杂剧中,末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛(fàn)指末本(běn)正角,与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同(tóng),而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不(bù)同。

  宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”,除担任报台,介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场外(wài),还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而(ér)来,按照南昆的路子,包括老生、副末、老外三个家门,约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京剧(jù)行当(dāng)又称(chēng)角色,主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

  为(wèi)京(jīng)剧(jù)中的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

   须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不(bù)同,可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等),靠(kào)把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng)),衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生,如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将,王侯(hóu)等),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏(xì)中的武打角色(sè),穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生,穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角全(quán)为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色。

   花(huā)旦:亦(yì)叫花衫(shān),以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色,以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女性。

   老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干(gàn)净(jìng),故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

  铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净(jìng),架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净,武二花脸言(yán)红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当(dāng)多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

  实际末行专司引戏职能(néng),如打头出场者,反其(qí)义(yì)而称(chēng)为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑(chǒu)中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据(jù)动物(wù)属(shǔ)相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  京(jīng)剧,曾称平剧,中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一(yī),腔调以(yǐ)西皮、二黄为主,用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏,场景布(bù)置注重写意。

  被视为中国(guó)国(guó)粹,中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年(1790年)起,原在南(nán)方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和(hé)春, 四大(dà)徽班陆续进入(rù)北京,他们与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作,同时(shí)又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演(yǎn)方法,吸收了一些地方民间曲调,通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合,最终形(xíng)成京剧(jù)。

  京(jīng)剧形(xíng)成后(hòu)在清朝(cháo)宫(gōng)廷(tíng)内(nèi)开始快(kuài)速发展,直至(zhì)民(mín)国(guó)得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成(chéng)为介绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的(de)重要媒介。

  分布地(dì)以北(běi)京为中心,遍及中国。

  在(zài)2010年(nián)11月16日,京(jīng)剧(jù)被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作(zuò)名录”。

  京剧一般(bān)用油彩化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱(pǔ)的演变(biàn)和发展,不是某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对生活现象的(de)观察、体验、综合(hé),以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断,作出(chū)评(píng)价,才逐步形成(chéng)了一整套(tào)完整的艺术手法。

  据史料记载(zài),脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一,是京剧(jù)和(hé)某些地(dì)方戏中净的(de)别(bié)称)所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō):“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发展(zhǎn)为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形(xíng)成之后(hòu),脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

  最明(míng)显的贵州的(de)‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴面具,每剧多至百(bǎi)余,少者亦须(xū)数十。

  ‘南昆’里的神左眉毛有一根特别长是什么意思?仙鬼怪,一般(bān)均戴面具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是(shì)具有全国性的大剧种(zhǒng),大量发展脸(liǎn)谱,可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng),仍(réng)戴面具。

  从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至(zhì)繁,可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样(yàng),是和演员(yuán)一(yī)起出现在舞台(tái)上的(de)活(huó)的艺术。

  京剧(jù)在中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的(de)历左眉毛有一根特别长是什么意思?史,但与其他戏曲相比,它(tā)发展快,流传广,深受(shòu)人民(mín)群众(zhòng)的喜爱,有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的(de)艺术(shù),常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊(jiá),结合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面(miàn)部的(de)表情。

  开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

  勾(gōu)画(huà)时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年(nián)龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民族特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

  由于每(měi)个(gè)历(lì)史人物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种大概的谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一(yī)样,所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源(yuán),一般(bān)的(de)说(shuō)法是来自假面具(jù)。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

  红色的脸谱表示忠勇义烈(liè),如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn);黑色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng),如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等;黄(huáng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残(cán)暴,如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦;蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物,如窦尔敦(dūn)、马武等;白色的(de)脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人,如曹(cáo)操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分为三类:揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理,用夸(kuā)张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征,以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服务,可是发(fā)展到后来,脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由(yóu)浅到深,本(běn)身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以人(rén)的面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

  参考资料(liào):百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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