皈依佛(f西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？ú)门的(de)意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依(yī)的意思是翻旧日(rì)之恶，依止正道(dào)而得解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着觉(jué)悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的(de)途径。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门(mén)的开始(shǐ)，最(zuì)终目(mù)标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是(shì)心(xīn)中向(xiàng)往佛想(xiǎng)要成(chéng)为(wèi)佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归(guī)依，可以理(lǐ)解加入(rù)佛门(mén)，并达到最高(gāo)的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸佛之教门(mén)，此教门即法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道(dào)二教之自称(chēng)。如(rú)信仰佛(fú)教者，称为佛门弟(dì)子(zi)；舍离(lí)世事而修(xiū)行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈依(yī)佛门可(kě)以(yǐ)分为两部分，一个是皈(guī)依(yī)，一个是(shì)佛门，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰当中。能够做(zuò)成有一(yī)件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？，要有遵守佛家戒律的(de)觉(jué)悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛(fú)门指正式成为佛教信徒的(de)一个手(shǒu)续(xù)，具体包括参(cān)加皈依(yī)三(sān)宝仪式(shì)，然后(hòu)领取(qǔ)皈依证书，此后(hòu)就可(kě)以居士身份自愿参加定(dìng)期的(de)佛事活动了。皈(guī)依三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈(guī)依(yī)佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品(pǐn)质(zhì)的(de)顶端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具(jù)足无限的(de)慈悲(bēi)和(hé)智(zhì)慧(huì)；法，是(shì)空性及(jí)趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧(sēng)的品西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？质，即无漏(lòu)慧及(jí)解脱德。由此可见(jiàn)，皈(guī)依佛(fú)门的最(zuì)终目(mù)标是非常难以达到(dào)的，但也(yě)因此更让人想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有没有舍俗(sú)出家(jiā)，只要达到了自(zì)身圆满成就三宝具备的品质和(hé)功德都是完成了皈依三(sān)宝。

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