钟(zhōng)的(de)响声是客观存在的(de)，不管你是(shì)否捂住耳(ěr)朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存(cún)在的(de)东西，它不(bù)会依人的主观意志而(ér)改变(biàn)。

　　有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不(bù)承认的态度，以为如此，它就不存(cún)在了(le)，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是(shì)极端的主观唯心(xīn)主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如果对客观存在的(de)现(xiàn)实不(bù)正视、不研究，采取闭(bì)目塞听的态度的话，最(zuì)终便(biàn)会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理

　　 掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

　　比喻(yù)自己欺(qī)骗自(zì)己(jǐ)，明明掩盖不住的(de)事情偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

寓(yù)言故(gù)事掩耳盗铃

　　 春秋时候(hòu)，晋(jìn)国世家赵氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏(shì)家里(lǐ)想偷点东(dōng)西，看见院子(zi)里吊着(zhe)一口大(dà)钟。

　　钟是(shì)用上(shàng)等青铜铸(zhù)成的(de)，造型(xíng)和(hé)图案都很精(jīng)美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极(jí)了，想把这口精美的大钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟又(yòu)大又重(zhòng)，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来一(yī)把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟了，这(zhè)钟(zhōng)声不就等于是(shì)告诉(sù)人们我正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里(lǐ)一急，身子(zi)一下(xià)子扑到了钟上，张开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

　　 他(tā)越(yuè)听越(yuè)害怕，不由自主(zhǔ)地(dì)抽回双手，使劲捂住自(zì)已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个(gè)布(bù)团，把耳朵塞(sāi)住，心(xīn)想，这下谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟(zhōng)来，一下(xià)一下，钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的(de)响声是客观存在(zài)的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ)，它都(dōu)是要(yào)响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东(dōng)西，它不会依人的主观意志(zhì)而改变(biàn)。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜欢弯(wān)仔乱的客(kè)观存在(zài)，采取(qǔ)不承认的态度，以为(wèi)如(rú)此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的主观(guān)唯(wéi)埋档(dàng)心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现。

　　如戚(qī)册果对客观存在的现(xiàn)实不正(zhèng)视、不(bù)研究，采取闭(bì)目塞听的态度(dù)的话，最终便会自食苦果。

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