第一次(cì)听说《烧饼歌》的时(shí)候(hòu)还(hái)以为这是(shì)围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来才(cái)知道(dào)原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所(suǒ)做(zuò)出的预言，既(jì)然是预言我们肯定要来说一下刘(liú)伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事情(qíng)，预测(cè)的到底(dǐ)准不准确咯，首先(xiān)我们要(yào)了(le)解烧饼歌全文(wén)翻译带图详解，古代人说(shuō)话文(wén)绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是(shì)否准确(què)了(le)，连(lián)对方说(shuō)的是(shì)什么意思可能都还看不懂呢(ne)，刘(liú)伯(bó)温都预测到了什(shén)么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘(liú)伯温(wēn)，这位(wèi)可(kě)是历(lì)史上响(xiǎng)当(dāng)当的大人物(wù)，他是明朝的开国元(yuán)勋(xūn)，除了(le)精(jīng)通(tōng)兵法、数理之(zhī)外还精通天(tiān)文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来(lái)的。公元1368年某(mǒu)一(yī)日的(de)早上(shàng)，明太祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了(le)一口(kǒu)后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于(yú)是(shì)便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯(bó)温觐见问他碗下面盖的是什(shén)么(me)。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯(qiè)场，他准确无误的说出(chū)碗下面是明太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正(zhèng)是(shì)这个(gè)开(kāi)端让明太祖对刘伯温亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁的能(néng)力(lì)非常信(xìn)服(fú)，于(yú)是开始和他探讨更深(shēn)层的(de)话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯(bó)温的一些说法半信半疑，可(kě)是我们这些(xiē)现代(dài)人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多事情(qíng)竟然真的都在历(lì)史(shǐ)中实现(xiàn)了(le)，弄得如今好多(duō)人都觉得刘伯(bó)温是(shì)不(bù)是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难之役(yì)、土木之(zhī)变、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴(wú)三桂出关降(jiàng)清等(děng)一系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂(guì)”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的预(yù)测后世发展。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山(shān)河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花(huā)上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊死(sǐ)在(zài)煤山(亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁shān)，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓政(zhèng)权到(dào)顺(shùn)治皇帝时最终(zhōng)完结(jié)。

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