手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般(bān)人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州是手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗内(nèi)容是：危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

　　关于手握(wò)日(rì)月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及(jí)手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白最霸气的(de)十首诗(shī)，李白的诗一剑霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日光，李(lǐ)白(bái)诗词将进酒(jiǔ)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州

　　危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿(sù)山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛(fú)都能摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不(bù)是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。

　　全(quán)诗(shī)没有一个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的(de)手法(fǎ)，形象(xiàng)而(ér)又逼真(zhēn)地写出了山(shān)寺之奇高(gāo)，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气(qì)势淋漓(lí)尽(jǐn)致地(dì)描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处(chù)不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完(wán)全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术手法，描绘(huì)了山寺的高(gāo)耸(sǒng)，给人以丰富(fù)的联(lián)想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字(zì)见(jiàn)奇”的(de)绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大(dà)胆想(xiǎng)象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺的(de)高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座几乎(hū)不(bù)可(kě)想(xiǎng)象的(de)宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪(háo)放(fàng)雄健，想象(xiàng)极(jí)其(qí)丰富，语言(yán)自然婉(wǎn)转，音律富于变化(huà)而又和(hé)谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白的作品，在湖(hú)北省(shěng)黄梅县(xiàn)所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与此诗相近的(de)诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到(dào)天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等(děng)，其(qí)作(zuò)者署名(míng)也(yě)相当(dāng)复杂(zá)，有李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多(duō)种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士(shì)。

　　是屈(qū)原(yuán)之后(hòu)最具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同(tóng)情，又善于(yú)描绘自然景色(sè)，表达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音(yīn)律(lǜ)和(hé)谐多(duō)变，善于从民间文(wén)艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅(diān)峰(fēng)。

　　存世(shì)诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也没有第二(èr)个似我(wǒ)这(zhè)样(yàng)的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古到如今只有(yǒu)我足够称(c厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么hēng)尊(zūn)称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于(yú)星斗大森林和(hé)霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生(shēng)灵(líng)之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万(wàn)载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨(yǔ)浩体内(nèi)雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为(wèi)魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍(huò)雨浩的(de)第三武魂。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么