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远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释,远则怨(yuàn),近则不(bù)逊
“近(jìn)则不逊,远则怨”的意(yì)思(sī)是:相近了会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重,远离(lí)了又会埋怨你。
原文(wén):子曰:“唯女子与小人为难养也(yě),近之则(zé)不逊,远之则怨。
”“唯女子(zi)与小人为难养也”的说(shuō)话对象是“君(jūn)子”中的“人主”,“女(nǚ)子(zi)”不(bù)是泛指所有(yǒu)的女性,而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”,亦引申为“人主(zhǔ)”所宠(chǒng)幸的(de)身边(biān)人,小人则(zé)是与(yǔ)君子(zi)之道相违(wéi)背之人。
近则不逊远则怨什(shén)么意思
近则不逊(xùn),远(yuǎn)则怨(yuàn)的意(yì)思:相近(jìn)了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重,远离了(le)又(yòu)会埋怨(yuàn)你。
此句(jù)的原文为子曰:“唯女子与键帆小人为难养也!近(jìn)之(zhī)则不(bù)孙,远(yuǎn)之则怨。
”意(yì)思是孔子说:“妾侍(shì)仆从真(zhēn)难蓄养啊(a)!亲(qīn)近他们则恃宠而骄(jiāo),疏远(yuǎn)他们(men)则(zé)心生怨恨。
”
在这(zhè)句话中,“唯”,用于句首的发语词,表(biǎo)肯定(dìng)或无实义。
如(rú)《管子》中的“如月如日,唯君(jūn)之节”,《礼记·表记》中(zhōng)的(de)“唯携哗天子,受(shòu)命(mìng)于天”。
通常是解作“只有”,今(jīn)不从。
女子(zi)与小人在此处(chù)应(yīng)是指古时贵(guì)族所蓄养的妾侍仆从。
一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南子,也有人认为是泛指女性(xìng),皆不(bù)从。
“养”,蓄养。
也有解作“调教”、“相处”的,亦通。
“不孙”,即“不逊”,不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。
“孙”音义(yì)皆同“逊”。
唯女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难养也解析
“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也”这(zhè)句(jù)话(huà),在主张(zhāng)男女(nǚ)平(píng)权(quán)的现代受到了很多抨击,被认为是歧视女性(xìng)。
《论语(yǔ)》中的一些(xiē)章句(jù)缺乏语(yǔ)境的支撑,若(ruò)仅仅是从(cóng)字面去理解,而对(duì)孔子“尚(shàng)仁”的(de)思(sī)想核心没有“一以贯之”的认识(shí),就比较(jiào)容(róng)易(yì)引(yǐn)发误(wù)会。
本章争议的焦(jiāo)点,就(jiù)在于“女子”一词究竟(jìng)是否泛指女性。
其实,即(jí)便本章的“女(nǚ)子”确实是泛指(zhǐ)女(nǚ)性(xìng),那也是指孔子所观(guān)察到的、当时社(shè)会(huì)和文化背景中(zhōng)的(de)特定“女性”群(qún)体。
之所以(yǐ)要(yào)强调这一点,是因为古(gǔ)代与(yǔ)现代(dài)的社会形(xíng)态和文(wén)化背景差异巨大(dà),而这些因素对于群体的心理塑造(zào)则具有决定(10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高,一般洗衣机的尺寸是多少厘米dìng)性的作用。
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远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释,远则怨(yuàn),近(jìn)则(zé)不(bù)逊(xùn)
“近则不逊,远则怨(yuàn)”的意思(sī)是:相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重,远(yuǎn)离(lí)了(le)又会埋怨你。
原(yuán)文:子(zi)曰:“唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也,近(jìn)之则不逊(xùn),远之则怨。
”“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也”的说话对象是“君子”中的(de)“人主”,“女子”不是泛指所(suǒ)有的女(nǚ)性,而是特指“人主”身边的(de)“臣(chén)妾(qiè)”,亦引申为“人(rén)主”所宠(chǒng)幸的身边(biān)人,小人则是与君子之道相违(wéi)背之人。
近则不逊(xùn)远则怨什么(me)意(yì)思
近则不逊(xùn),远则怨的意思(sī):相近了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你不尊重,远(yuǎn)离了又(yòu)会(huì)埋怨(yuàn)你。
此句的原文(wén)为子曰:“唯女子与键帆小人为难养也!近之则不(bù)孙,远之(zhī)则怨。
”意(yì)思是孔(kǒng)子说(shuō):“妾侍仆从真难蓄养啊(a)!亲(qīn)近他们则恃宠而骄,疏远他们(men)则(zé)心生怨恨(hèn)。
”
在这句话(huà)中(zhōng),“唯”,用于句首的发语(yǔ)词,表肯定或无实(shí)义。
如《管子》中的“如月(yuè)如日,唯君之节”,《礼记·表记》中的“唯携(xié)哗天子,受(shòu)命于天”。
通常是(shì)解作“只有”,今10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高,一般洗衣机的尺寸是多少厘米不(bù)从。
女(nǚ)子与小人在(zài)此处应(yīng)是(shì)指(zhǐ)古时贵族所蓄(xù)养的妾侍仆从(cóng)。
一说“女子”是指(zhǐ)春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的夫人南子,也有人认为是泛(fàn)指(zhǐ)女性,皆不(bù)从。
“养”,蓄(xù)养。
也有解作“调(diào)教”、“相处”的,亦通。
“不(bù)孙”,即“不逊”,不(bù)恭敬(jìng)、无礼、骄横。
“孙”音义(yì)皆同“逊”。
唯女子与小人为难养(yǎng)也(yě)解(jiě)析
“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也”这句话,在主张男女平权的现代受到了10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高,一般洗衣机的尺寸是多少厘米很(hěn)多抨击(jī),被认为是歧视(shì)女(nǚ)性。
《论语(yǔ)》中的一些章(zhāng)句缺乏语境的支撑,若仅仅是从字面去理解,而(ér)对(duì)孔子“尚仁(rén)”的思想核心没(méi)有“一以贯(guàn)之”的认识,就(jiù)比较容(róng)易引发误会。
本章争议的焦点,就(jiù)在(zài)于“女子”一词(cí)究竟是(shì)否泛指女性。
其实,即便本章的“女(nǚ)子”确实(shí)是泛(fàn)指女性,那也是(shì)指孔子所观察(chá)到的、当(dāng)时(shí)社(shè)会和文化背景中的特(tè)定“女(nǚ)性(xìng)”群体。
之所以要(yào)强调这一点(diǎn),是(shì)因为古(gǔ)代与现代的社会(huì)形态和文化背景差异巨大,而这些因素对于群体的心理塑造则具有决(jué)定性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了