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祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序(xù)》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数十伶人困之(zhī)，而身死国(guó)灭，为天(tiān)下(xi兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案à)笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺，岂(qǐ)独伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时(shí)候(hòu)，普(pǔ)天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸(huò)患(huàn)常常是由微小的事情积累而(ér)成(chéng)的，聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰，难(nán)道只有宠爱伶人(rén)才会这样吗？于(yú)是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐(táng)盛衰过程的(de)具体(tǐ)分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫(yù)可(kě)以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡(wáng)不(bù)由天命而(ér)取决(jué)于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执政者要吸取(qǔ)历(lì)史教训，居(jū)安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章开门(mén)见山(shān)，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后便(biàn)从兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案“人事(shì)”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过程(chéng)，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体写法(fǎ)上(shàng)，采用(yòng)先扬后抑和对比论证的方法，先(xiān)极赞庄宗成功时意气(qì)之盛(shèng)，兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案再(zài)叹(tàn)其失(shī)败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章(zhāng)说(shuō)服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议(yì)，史论结(jié)合，笔带感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫多姿，感(gǎn)染力很(hěn)强，成(chéng)为(wèi)历(lì)来传诵的佳作(zuò)。

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