第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一首歌(gē)呢，后来才知(zhī)道原来(lái)这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘(liú)伯温所做(zuò)出的(de)预言，既然是预(yù)言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯(bó)温(wēn)都(dōu)预测(cè)到了什(shén)么事情(qíng)，预测的到底准(zhǔn)不准确咯(gē)，首先我(wǒ)们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代(dài)人说话文绉(zhòu)绉的，如(rú)果(guǒ)不翻(fān)译成现(xiàn)在的白话(huà)文，大多数人(rén)别说(shuō)确定(dìng)刘伯温预言是否准(zhǔn)确了，连对(duì)方说的(de)是什么意思可能都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测到了什么(me)事情。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元(yuán)末(mò)明初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘(liú)伯温，这(zhè)位可(kě)是历(lì)史上(shàng)响当(dāng)当的大人物，他是明朝的(de)开国(guó)元(yuán)勋，除了(le)精(jīng)通(tōng)兵法、数理(lǐ)之外(wài)还精通天文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作(zuò)出来的。公元1368年某一日(rì)的(de)早(zǎo)上，明太(tài)祖在(zài)内(nèi)殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监(jiān)报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一(yī)下(xià)刘伯(bó)温，于是便用碗把(谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问(wèn)他(tā)碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点(diǎn)都不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确(què)无误(wù)的(de)说(shuō)出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的(de)烧饼(bǐng)，也正是这个开端(duān)让(ràng)明太祖对刘伯温(wēn)的(de)能(néng)力(lì)非(fēi)常信服(fú)，于是开(kāi)始和(hé)他探讨更深层的话(huà)题。当时的明太祖或(huò)许对刘伯温(wēn)的一(yī)些说法半信半(bàn)疑(yí)，可(kě)是我们这些现(xiàn)代人(rén)无(wú)一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因(yīn)为(wèi)他在(zài)《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)测到的(de)很(hěn)多事情(qíng)竟然真的都在历史中实(shí)现了(le)，弄(nòng)得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿(chuān)越过去的。

刘伯(bó)温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李(lǐ)自(zì)成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三(sān)桂(guì)出(chū)关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂(guì)花(huā)”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯(bó)温(wēn)在指名道姓的预(yù)测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句涉及到(dào)皇帝的(de)年(nián)号或诸侯王的(de)封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱棣最(zuì)初封(fēng)为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖难(nán)，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐(lè)平”大概(gài)是指成(chéng)祖的“永乐”年(nián)号，“祖谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字了(le)。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉(yù)继(jì)龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止”，恐(kǒng)怕是(shì)说(shuō)朱姓政权到(dào)顺治(zhì)皇帝时最终完(wán)结。

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