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snp眼霜在韩国是什么档次,韩国snp眼霜怎么样 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人(rén)文关(guān)怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些(xiē)方面是关(guān)注人的(de)生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀,人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面

  是关注人的生存与发展的。

概念起源(yuán)

  人(rén)文关怀,一般认为发(fā)端于西方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统,其核(hé)心在(zài)于肯定人(rén)性和人的价值,

  要求人的个性解放和自(zì)由(yóu)平等(děng),尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考,关(guān)怀人的精神(shén)生活(huó)等。

  在思(sī)想政治(zhì)工作视(shì)野中,人文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性(xìng)差(chà)异,关(guān)心(xīn)人丰富多样的个体需求,激发人的主动性积极性(xìng)创造性(xìng),促进人的(de)自(zì)由全面(miàn)发展。

  具体(tǐ)来说,包(bāo)括层层递进又密(mì)切相关(guān)的几(jǐ)层涵(hán)义:

  1、承认(rèn)人不(bù)仅作为一(yī)种物质生命的存在,更是一种精神、文(wén)化的存在(zài)。

  2、承认(rèn)人(rén)无论是在推动社会发展还是实现自(zì)身发展(zhǎn)方面都居于(yú)核心地位(wèi)或支配(pèi)地位。

  3、承(chéng)认(rèn)人的价值,追(zhuī)求snp眼霜在韩国是什么档次,韩国snp眼霜怎么样人的社会价值和个体价值的(de)统一、作为手段(duàn)和目的的(de)统(tǒng)一。

  4、尊重人(rén)的(de)主(zhǔ)体性。

  人不(bù)仅是物质生活的主(zhǔ)体,也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整个社会生活的(de)主体,因而也是改善人的生活、提高人(rén)的生活品质的(de)主体。

  5、关心人的(de)多方面、多层次的需要。

  不仅关心(xīn)人物质层面的需要,更关心人精神文化(huà)层面的需要;不仅创造(zào)条(tiáo)件满足人的生存需要、享受(shòu)需要,更着力于人的(de)自我发(fā)展(zhǎn)、自(zì)我完善需要(yào)的满(mǎn)足。

  6、促(cù)进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

  人(rén)的全(quán)面发展应当是自由、积极、主动的发展(zhǎn),而不(bù)是由外(wài)力强制(zhì)的发展;是(shì)各方面素质(zhì)都(dōu)得到较好(hǎo)的发展或(huò)达(dá)到一定水平(píng)的发展;是在承认人的差(chà)异性、特(tè)殊性基础(chǔ)上的全面发展(zhǎn),是与个性(xìng)发展(zhǎn)相(xiāng)辅相成的全面发展。

  人文主义是以(yǐ)人(rén)为本位的世界观,集(jí)中体现为对人本身的关(guān)注、尊重和重视,它着眼于生命关(guān)怀(huái),着眼(yǎn)于人性,注重人的存在、人的价(jià)值、人的意(yì)义(yì)尤(yóu)其是人的心灵、精(jīng)神(shén)和(hé)情(qíng)感。

  人既是社会的(de)主体、历史的主体,又(yòu)是自(zì)身存在的价值主(zhǔ)体,人(rén)不同于一般的物,它的根本是内在(zài)而非外在,因(yīn)此,文(wén)明(míng)建设的根本是精神。

  人文精神倡导(dǎo)把情感看作人的基(jī)本(běn)存在(zài)方式,社(shè)会要关注人(rén)的精神状态(tài)和内在需求,避免人的异化。

  改革开放以来,我国经(jīng)济飞速发展,人民(mín)的物(wù)质生活水平(píng)得到了极(jí)大的提(tí)高(gāo),物质文(wén)明的(de)进(jìn)步使人们的衣食之(zhī)忧得到解决,市(shì)场化为(wèi)人们(men)带来了(le)丰厚的利润(rùn)与(yǔ)物质的(de)享(xiǎng)受(shòu),但(dàn)市场经济的实用性与功利性特征,又导(dǎo)致(zhì)了人文精神的弱化和(hé)消解。

  所以,在市场经济条件下,在(zài)现代社(shè)会的(de)激烈竞争中,一方(fāng)面是人们(men)对精神情(qíng)感关怀的迫切需(xū)要必(bì)将(jiāng)替代对物(wù)质生活(huó)的(de)迫切需要(yào),另一方(fāng)面却(què)是(shì)这(zhè)种(zhǒng)需要与社会所能提(tí)供(gōng)之间的(de)深刻矛盾。

  因此,在1994年(nián)1月(yuè)的(de)全(quán)国宣传工作会议上(shàng),江泽民(mín)总书记对宣传(chuán)工作提出了(le)以科学的理论(lùn)武(wǔ)装(zhuāng)人,以正确(què)的舆论(lùn)引(yǐn)导(dǎo)人,以高尚(shàng)的精神塑造人(rén),以优秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞人的要求,这一思想立(lì)足于人的自身建设尤(yóu)其(qí)是精神文明建设(shè),真正(zhèng)做到了高(gāo)瞻(zhān)远瞩,体现出了最高领导者的远(yuǎn)见卓识,具有深远(yuǎn)的意义(yì)。

  新闻报(bào)道作(zuò)为最重(zhòng)要的宣传(chuán)途径和最(zuì)常见(jiàn)的文化载体,应当担负(fù)起历史的重任,体现出(chū)深(shēn)刻的(de)人文关怀。

  与此同时,人(rén)文(wén)精神的贯注又(yòu)将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣,从而完成新闻信(xsnp眼霜在韩国是什么档次,韩国snp眼霜怎么样ìn)息价值和(hé)文(wén)化(huà)价值的(de)双(shuāng)重构建,使新闻(wén)报道赢(yíng)得(dé)更多的(de)读者,为自身的发展开拓更为广阔的天地。

  从这一点来说(shuō),走进市(shì)场与(yǔ)人文关(guān)怀并(bìng)不矛盾(dùn),二者之间的(de)关系(xì)是互动的。

  人(rén)文关怀的其核(hé)心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

  要求人的个性(xìng)解(jiě)放和自由平(píng)等,尊重(zhòng)人的理性思考,关(guān)怀人(rén)的(de)精神生活等(děng)。

  在思想政治(zhì)工作视野中,人文(wén)关怀是(shì)指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差异,关心人丰富(fù)多样(yàng)的(de)个体(tǐ)需(xū)求,激发人的主动性积极性创造(zào)性(xìng),促进人的(de)自(zì)由全(quán)面发展。

  人(rén)文关(guān)怀(huái)的提出,体(tǐ)现了执(zhí)政党对人的关怀、社会对人的关爱,严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治工(gōng)作开始关心人(rén)内心的感受,引导人们正确对(duì)待自己、他人和社会,正确对待(dài)困难(nán)、挫折和(hé)荣誉。

人文(wén)关怀是什么(me)意思(sī)?

  人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定,对人(rén)类的解放与自由(yóu)的追(zhuī)求。

  人(rén)文关怀(huái),一般认为发端于西(xī)方(fāng)的人文主义传统,其(qí)核心(xīn)在(zài)于肯定(dìng)人性和(hé)人的(de)价值。

  人文关怀(huái)是对(duì)人(rén)的(de)生存状况的关注、对人的(de)尊严与符合(hé)人性的生活条件的(de)肯定和对人类的解放(fàng)与自由的(de)追求等等。

  扩展资料

  在中国,人文关怀精神在西(xī)周初期就已经(jīng)初见端倪,到春秋(qiū)后期逐渐形成,自(zì)此(cǐ)以后(hòu),在中国社会和中国文化中(zhōng)经久(jiǔ)不衰,成为中国(guó)文化的精神(shén)和灵魂。

  中(zhōng)国古代《周易》书中最(zuì)早出现人文一词(cí),意指人际间相互关系准则。

  在中国(guó)传统人文关怀(huái)思想中(zhōng),在处理(lǐ)人与人(rén)之间的关(guān)系方面(miàn),提出了忠义理智信(xìn)等(děng)规范,在处世立身方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范,同时(shí),在远神近(jìn)人、以人为本(běn)、注(zhù)重人对于真(zhēn)善的(de)追求等方面(miàn)做出(chū)了(le)规范(fàn)和警示。

  儒家主张把精力集中到人事(shì)方面,提倡以礼治(zhì)国、以礼行世(shì),为儒家(jiā)文化开辟了一条远神(shén)而(ér)近人的人文(wén)主(zhǔ)义道路。

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