第一次(cì)听说《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候还(hái)以为这是(shì)围绕(rào)烧饼(bǐng)写得一首(shǒu)歌呢，后来(lái)才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘(liú)伯温所做出的(de)预言(yán)，既然(rán)是预言我们(men)肯(kěn)定要(yào)来说一(yī)下刘伯温都预(yù)测(cè)到了(le)什么事情(qíng)，预(yù)测的到底准不(bù)准确咯，首先(xiān)我们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带(dài)图详解，古代(dài)人说(shuō)话(huà)文(wén)绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在(zài)的白话文，大多数人别说确(què)定(dìng)刘伯温预言是(shì)否准确了，连对(duì)方(fāng)说(shuō)的(de)是什么意(yì)思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么(me)事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末(mò)明初的大文学家，政治家，军事(shì)家刘(liú)伯温，这(zhè)位可是(shì)历(lì)史上响当当(dāng)的大人物，他是明朝的开国元勋，除(chú)了精通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外(wài)还精通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他(tā)在明太祖洪武年间创作出来的(de)。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告(gào)刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想(xiǎng)要测(cè)试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯温觐(jìn)见(jiàn)问他碗下(xià)面(miàn)盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准确无误的说出碗(wǎn)下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能(néng)力非常信服(fú)，于是开始(shǐ)和他探讨更深层的话(huà)题。当(dāng)时(shí)的明太(tài)祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说法半信半疑(yí)，可(kě)是我们这些现代人无一不(bù)感慨刘伯温的(de)神(shén)机妙算，因(yīn)为他在《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)测到的(de)很多(duō)事情竟然真(zhēn)什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗的都在历史(shǐ)中实(shí)现(xiàn)了，弄得如今好多人(rén)都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到(dào)了明代的靖难之什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗役、土木之(zhī)变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关降(jiàng)清等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊(wù)丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗(shī)句仿(fǎng)佛就(jiù)是刘伯温在(zài)指名道姓的(de)预测后(什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗hòu)世(shì)发(fā)展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还(hái)有(yǒu)一(yī)些诗句涉(shè)及(jí)到皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王(wáng)的封号，如明成(chéng)祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而(ér)“一院(yuàn)山河永乐(lè)平”大概(gài)是(shì)指成祖的(de)“永乐(lè)”年号，“祖宗山(shān)上贝衣(yī)行”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治(zhì)皇(huáng)帝时最终完结。

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