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  “君子不立危(wēi)墙之下”意思(sī)是(shì):君(jūn)子要(yào)远离危险的地方。

  出自《孟子·尽心》:“莫非命(mìng)也,顺受其正,是(shì)故知命者(zhě)不立乎岩墙之下。

  尽其道而死(sǐ)者,正命也;

  桎梏死者,非正命也。

  ”“君子不立(lì)于危墙之下(xià)”讲的(de)是(shì)做人的道理(lǐ)和方(fāng)法。

  这包括(kuò)两方面:一是防患(huàn)于未然(rán),预先觉察潜在的危(wēi)险(xiǎn),并采取防范措施;

  二是一旦发(fā)现自(zì)己处于危险境地,要及时离开。

  孔(kǒng)子的弟(dì)子子路(lù)要去卫国做大司马,可(kě)是(shì)卫(wèi)国国君无力,太(tài)子无德,国内(nèi)权利(l币值是什么意思,硬币的币值是什么意思ì)交错(cuò)。

  孔子(zi)不赞成子路去(qù),就(jiù)说:“危邦(bāng)不入(rù),乱邦不居,天下有道则入,无道(dào)则隐。

  邦有道,贫且贱焉,耻(chǐ)也。

  邦无道,富(fù)且贵焉,耻也。

  ”子路说他有信心治(zhì)理好卫国。

  孔(kǒng)子便说:“防祸于先而不致于后伤(shāng)情。

  知(zhī)而慎(shèn)行,君子不立于危墙之(zhī)下,焉可等(děng)闲视之。

  ”

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  君子不立于危墙(qiáng)之(zhī)下(xià)”出自(zì)于孔(kǒng)子,讲得是做人(rén)的道理和方法

  君子要远离危险的地方。

  这包括两方(fāng)面:一是防患于未(wèi)然,预先觉察潜清肢在答旦世的危(wēi)险(xiǎn),并采取防范措施;二是一旦发现(xiàn)自己处于(yú)危险境迟悉地,要(yào)及时(shí)离开(kāi)。

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