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礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个(gè)词产生(shēng)于什么时代

　　西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一(yī)个导火线时期，此时的礼乐只(zhǐ)是受到了(le)局部的破(pò)坏，而到(dào)了春秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深，特别(bié)是在(zài)战国后期，整个礼(lǐ)乐制度已被破坏得面目全非。

　　（一(yī)）王室的衰(shuāi)微

　　西周(zhōu)末期周(zhōu)王的统(tǒng)治不断受(sh直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸òu)到外族的侵扰(rǎo)，而王室(shì)内(nèi)部各阶级(jí)的矛(máo)盾也在不(bù)断激化，周王朝面(miàn)临着即将(jiāng)灭亡的(de)危害(hài)。

　　而面(miàn)对这种灾(zāi)难的时候，各阶级(jí)的统治(zhì)者却(què)无动于衷。

　　由(yóu)于周王朝实行分封制，土地经(jīng)常赏赐给诸侯，周王室实际控制的(de)土地就越来越少了。

　　（二(èr)）诸侯(hóu)对特权的追求(qiú)

　　“周郑(zhèng)交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一(yī)个重要标志，从(cóng)前至高无上的(de)周(zhōu)王室能和诸侯(hóu)国达成(chéng)如(rú)此(cǐ)平(píng)等(děng)的契约，这(zhè)本身就是因为自身地位下降，能力衰(shuāi)弱到无法再凌驾于(yú)诸侯(hóu)之上。

　　此后(hòu)的“繻葛之战”周(zhōu)王的失(shī)败更是让自身的权威(wēi)受到了(le)致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周(zhōu)王室仅仅是一具空壳，并无实(shí)际的权(quán)力。

　　（一(yī)）西周社会(huì)大(dà)体情况

　　周武(wǔ)王灭商后建立(lì)了西周王朝，为(wèi)巩固其统治，在国都(dōu)附(fù)近分封(fēng)了许多诸侯国(guó)。

　　周朝的分封制(zhì)使得(dé)诸(zhū)侯国(guó)的(de)建立成为周(zhōu)王室(shì)御外的(de)屏障，也为(wèi)统治者的治理提供便(biàn)利，但也(yě)为后来的(de)诸侯争(zhēng)霸、逾越(yuè)王权埋下了隐(yǐn)患。

　　西周以善农耕而闻名，因此，周的农业十分发达，种植的粮(liáng)食(shí)品种繁多，基(jī)本包(bāo)括了后世所有的基(jī)本品种，而铸造、丝织等其他方面也(yě)很发达。

　　经济上发展，政治(zhì)上(shàng)稳定，于是(shì)周王(wáng)朝(cháo)建立(lì)了(le)一整套的(de)礼(lǐ)乐(lè)制度。

　　（二）春秋(qiū)时期的由(yóu)盛而衰

　　随着昭王即位后就开始对外用兵，其子穆(mù)王(wáng)除对外大规(guī)模用兵之外(wài)，还对内加强(qiáng)镇(zhèn)压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五(wǔ)刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会(huì)大体情况

　　礼乐制度经过了两次大的摧(cuī直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸)残和动(dòng)荡之后，在战国时期，礼(lǐ)乐制度(dù)遭到了极大的(de)崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个朝(cháo)代(dài)

　　礼(lǐ)崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西(xī)周时期。

　　礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)：礼(lǐ)，指“周礼”，即五经里面的《礼(lǐ)》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子(zi)感叹西(xī)周森严等级(jí)的分邦建国制度(dù)遭受诸侯征战日(rì)渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩序(xù)混乱。

　　现可释义为伦理道(dào)德文(wén)化的日渐散失导致(zhì)人心不古，世风日下的(de)现象。

　　成语出处：青章(zhāng)炳麟《与(yǔ)简竹居书(shū)》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自(zì)己(jǐ)制则(zé)，而事(shì)不(bù)稽(jī)。

　　成(chéng)语用法(fǎ)：联合式，作宾语、定语，含贬义(yì)。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年不(bù)为乐(lè)，乐必崩。

　　释义：指周(zhōu)代(dài)封建制度的规章制度(dù)遭到极大的(de)破坏，寓意社会(huì)制度(dù)和文化秩序遭遇重大变(biàn)局，驱需内(nèi)圣外王之人改进。

　　礼在中国古(gǔ)代是社会的典(diǎn)章制度和道德规范。

　　成语(yǔ)造句

　　1、现实依据就是苟子(zi)所(suǒ)处(chù)的时闷灶代，的混乱迫(pò)使人们重新思考礼乐的(de)价“礼崩(bēng)乐坏”由(yóu)此也引起对与礼(lǐ)乐密切相关(guān)的文(wén)艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏，纲(gāng)常扫(sǎo)地以尽，中国封建社会(huì)的新阶段在旧秩序的大动(dòng)乱中(zhōng)到来。

　　3、春秋是先秦礼制最(zuì)健(jiàn)全(quán)之时期，认(rèn)为(wèi)春秋时(shí)代(dài)“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观点应得到修正。

　　4、它(tā)让我们看到，在春(chūn)秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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