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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝(jué)句(jù)组诗(shī)作品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难(nán)下山(shān)容易(yì)，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从(cóng)日(rì)常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗(sú)生动而又(yòu)富(fù)于理趣(qù)的(de)语言表现出来，能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包(bāo)含(hán)了下岭前艰难(nán)攀(pān)登的(de)整个上山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又像是(shì)提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破(pò)，给读者(zhě)留(liú)下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空(kōng)喜欢(huān)”，对(duì)第二句留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

　　本来河北保定技校排名，保定技校前十名(lái)，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦(lán)”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠(dié)叠的(de)圈(quān)套(tào)。

　　而(ér)行(xíng)人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写和(河北保定技校排名，保定技校前十名hé)生动形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意(yì)义(yì)的深刻(kè)道理：人们(men)无(wú)论做什么事，都要(yào)对前(qián)进道路上的困难作好充分的估计，不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运副使，权(quán)领淮(huái)西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路(lù)上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时年六十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　他(tā)外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新(xīn)县(xiàn)，历(lì)太常博士(shì)、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四(sì)大(dà)家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么(me)上(shàng)山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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