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修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句

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  “狡兔死,走狗烹”意思是指狡猾的兔子死了,猎狗就(jiù)没用了,也(yě)泛指人(rén)在用完一(yī)个(gè)人后立刻抛(pāo)弃他。

  出自《史(shǐ)记(jì)·越(yuè)王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰(yuē):‘蜚鸟(niǎo)尽,良弓藏;

  狡兔死,走狗烹。

  越王为人长颈(jǐng)鸟喙,可与共患(huàn)难,不可与共(gòng)乐。

  子何不(bù)去(qù)?’种见书,称(chēng)病不朝。

  人(rén)或谗种(zhǒng)且作乱,越王乃赐(cì)种剑曰:‘子教寡(guǎ)人伐吴七术,寡人用其(qí)三而败(bài)吴,其四在子,子为我(wǒ)从先王试之。

  ’种(zhǒng)遂自杀。

  ”

  译(yì)文:

  范蠡即离开(kāi)了越国,从齐国给大夫文种写了一封(fēng)信,信上说(shuō):“狡免死,走狗(gǒu)烹;

  飞乌尽(jǐn)良弓(gōng)藏。

  勾践(jiàn)颈项(xiàng)特别长而(ér)嘴像(xiàng)鹰嘴,这种人只可(kě)共患难不可共享乐,你最好尽快离开他。

  ”文(wén)种看完信后,便(biàn)称病不再(zài)入朝(cháo)。

  后来有人向越(yuè)王进谗言说文(wén)种将要作乱,越王勾(gōu)践(jiàn)便送(sòng)给(gěi)文种一把剑,对他说:“你教给我七个(gè)灭人国家的方(fāng)法,我(wǒ)只用了三个就把昊(hào)国(guó)灭掉了,还(hái)剩下(xià)四个方法,你(nǐ)替我从先王开始试下吧。

  ”文(wén)种(zhǒng)于是自杀(shā)了。

  典故:

  韩(hán)信在楚汉争霸的(de)过程中(zhōng),曾为刘邦(bāng)立下了太(tài)多(duō)的功劳(láo),汉朝建(jiàn)立后,刘邦反过来要除掉韩信。

  当时刘邦在洛阳(yáng)给功臣们封赏,韩信被封(fēng)为楚王,并(bìng)且当时(shí)在封赏的宴(yàn)会上还对韩信百般(bān)赞扬,说(shuō)多亏韩信用兵如神,汉兵才能取胜,甚至还说连自己都(dōu)不如韩信。

  受(shòu)到这样的赞赏,韩信当然是特别高(gāo)兴,可是(shì)他不知道,刘邦已经对他起了疑心,正(zhèng)准备找机会把韩信(xìn)抓(zhuā)起来。

  没过多久,韩信(xìn)被人举报,说(shuō)是准备(bèi)带(dài)兵反刘邦,听到这样的消息,刘邦立(lì)刻(kè)就感到了愤(fèn)怒,原本准(zhǔn)备直接抓韩信,但(dàn)是陈平(píng)说(shuō),现在(zài)韩信是楚王,要攻打他不(bù)是小事。

  但是刘(liú)邦肯定不会善罢甘休(xiū),而陈平也给(gěi)刘邦出了主(zhǔ)意,让他(tā)假装(zhuāng)去楚国附近(jìn)游(yóu)玩,到时(shí)候韩信肯定回来面(miàn)见,只需要一个武士(shì)就能(néng)抓住韩信(xìn)了。

  刘邦觉得很有道(dào)理,就带着一(yī)批人马,假装去楚国附近玩(wán)耍,还(hái)专门下达了(le)一个命令,让诸侯王们都来面见(jiàn),韩信自然也就(jiù)来了(le),结果就(jiù)被(bèi)抓(zhuā)走了。

  但是韩信就很(hěn)不服气,当时(shí)就说“狡兔死走(zǒu)狗烹,飞鸟尽(jǐn)良(liáng)弓藏,敌国破(pò)谋臣亡”。

  启示:

  一(yī)个人在帮(bāng)助他人做事(shì),历经(jīng)种种(zhǒng)苦难、坎坷和磨练修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句(liàn),待到事情取得成(chéng)功后,可以共同享(xiǎng)受(shòu)荣华(huá)富贵的(de)时候,在这个(gè)时期(qī),人们修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句是最容易彼此(cǐ)之间互相(xiāng)嫉(jí)妒,产生嫌(xián)隙的。

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