割礼(lǐ)这个(gè)风俗主要是集中在埃(āi)塞尔比(bǐ)亚(yà)、犹太人和穆斯林这些人的(de)身上的(de)，在我们如今(jīn)看起来(lái)这并不是一个正确的做法，这次(cì)我们(men)就来(lái)了解(jiě)一些犹太人(rén)割礼是割什么吧，割(gē)礼是小孩子在很小的(de)时(shí)候，对于他(tā)们的身(shēn)体做的一(yī)种割礼(lǐ)，其实(shí)在如今的文明社会看起来的话是很(hěn)不人道的，那么割礼究竟(jìng)是割的什么(me)地方呢?为什么那么(me)痛苦的做法(fǎ)如(rú)今还是有国家在延续(xù)呢(ne)? 这是亚伯兰罕和耶稣三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思的约定。

犹太人割礼

犹(yóu)太(tài)人(rén)割礼是从很(hěn)早(zǎo)的(de)时候就流传下(xià)来的，其实发生在很(hěn)早以前，当时的人间(jiān)已经变了模样，人们之间再也没(méi)有(yǒu)了善良，也没(méi)有了爱，他们都是生(shēng)活在嫉妒中的(de)日(rì)子，这(zhè)个人间都(dōu)笼(lóng)罩(zhào)了阴(yīn)暗的雾气，上帝对于人们非(fēi)常的(de)失望，而耶稣(sū)却非常(cháng)爱自(zì)己(jǐ)的孩子(zi)们，所以他想要去救这些自己子民(mín)，所(suǒ)以他在人间挑选(xuǎn)了(le)一个人(rén)，他(tā)和这个人(rén)立(lì)下(xià)约定，只要这个(gè)人信奉(fèng)他，照着他(tā)的旨(zhǐ)意去做事情，那么他就会(huì)得到所(suǒ)有的福报，而且他(tā)的(de)子孙也会有同样的(de)福(fú)报。

犹(yóu)太人

这(zhè)个的人就(jiù)是亚伯(bó)兰，他那个(gè)时候已经86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之后，他(tā)的妻子给他生了一(yī)个儿子(zi)，这个的儿子饼子是以实玛(mǎ)利，但是之后的耶(yé)稣再也没有出现过，直(zhí)到(dào)以实玛13岁之(zhī)后，耶稣(sū)再次的(de)出现(xiàn)在了亚伯兰的面前(qián)，耶稣和亚伯(bó)兰再(zài)次的和亚伯兰重申了自己和的(de)他的约定，并且(qiě)还告诉(sù)他，他们之间彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯(bó)兰(lán)承受恩(ēn)典(diǎn)，他的子子(zi)孙孙都(dōu)是会(huì)承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定中(zhōng)，耶稣要让亚伯兰(lán)的后(hòu)裔子子孙(sūn)孙，越来越(yuè)繁(fán)多，而且丰富富饶，而且还赐给了(le)迦南(nán)给亚伯兰，让他(tā)和他的后裔世世代(dài)代(dài)都生活在这片(piàn)土地上(shàng)面，耶稣还(hái)和亚伯兰约定了，他们之间的(de)契约是用(yòng)割礼来作(zuò)为记号(hào)的，规定亚伯兰的(de)孩(hái)子，哪(nǎ)怕是他买来的孩子(zi)都(dōu)是要接受割(gē)礼的，因为这(zhè)样才(cái)能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如(rú)果(guǒ)没有(yǒu)割礼的记(jì)号的话，那么就不(bù)是神赐福的人，所以亚伯兰就让(ràng)全族的人都做了(le)割礼。 

割礼(lǐ)

最(zuì)后(hòu)上帝给(gěi)亚(yà)伯(bó)兰改名为亚伯拉罕，并(bìng)且告诉他(tā)，他的妻子会在(zài)90岁(suì)的时候(hòu)，为他生下一个儿子，三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思这个人儿子就是(shì)日后(hòu)亚伯(bó)拉罕的继承人的(de)，亚伯(bó)兰(lán)罕让全族的人(rén)都做(zuò)了割(gē)礼，目的是要证明自己(jǐ)对于(yú)上帝的虔诚。如果自己或者(zhě)是(shì)自己后(hòu)代的子(zi)子孙孙(sūn)违(wéi)背了对(duì)上帝的承(chéng)诺的话，那(nà)么就(jiù)要承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉(diào)包皮(pí)一般。只有割礼就(jiù)成了犹(yóu)太(tài)人的(de)一种的传统，孩(hái)子(zi)在出生8天之后就(jiù)三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思要进行割礼。

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