人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么ropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得(dé)2002年(nián)的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了(le)，但在这个特(tè)殊的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度复(fù)出，十(shí)年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十(shí)几年过(guò)去了，可这位大漠歌(gē)手再一次(cì)火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因(yīn)为(wèi)在这(zhè)首歌里的一些歌词(cí)，比如“那(nà)马(mǎ)户不知道(dào)他是一头驴，那(nà)又鸟不知(zhī)道他是一(yī)只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号威名”等等(děng)，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的(de)同时，带着这样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才能大火于(yú)网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那英评论(lùn)区更(gèng)是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突(tū)破(pò)四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自(zì)导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成(chéng)了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而(ér)论，如果(guǒ)你(nǐ)完(wán)整(zhěng)地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那(nà)些人(rén)吗(ma)？

我(wǒ)们先来了(le)解一下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗(luó)刹(shā)国(guó)的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那(nà)就是以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)，各种观(guān)点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人(rén)的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一(yī)条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是(shì)自(zì)以(yǐ)为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们不知道自己究竟是(shì)个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一(yī)直(zhí)自(zì)视清(qīng)高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿(ér)生来(lái)就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这(zhè)么(me)觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了(le)讽刺某一(yī)个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读(dú)为刀郎对(duì)社会(huì)丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽、不是(shì)具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的(de)这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是(shì)人类自我的问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真(zhēn)的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起重整(zhěng)乾(qián)坤(kūn)的(de)责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏一(yī)颗清(qīng)醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时(shí)候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让(ràng)全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川(chuān)省(shěng)内(nèi)江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗(luó)家却(què)是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥(gē)虽然(rán)比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之是(shì)既(jì)爱又怕的(de)感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥(gē)哥(gē)谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能(néng)是因(yīn)为出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因(yīn)为少年天(tiān)真热情，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没想到(dào)的，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留(liú)下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一(yī)首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林(lín)的收入很(hěn)可观(guān)，月入过万(wàn)也是常有的(de)事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到了(le)方向(xiàng)。

就是在(zài)这个(gè)时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这张专辑一出就(jiù)销量高(gāo)达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也红了，可是(shì)是非也跟着(zhe)来(lái)了(le)。

最(zuì)红(hóng)的时候(hòu)，他每天都会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人(rén)认(rèn)识的地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时(shí)代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花(huā)，甚至(zhì)后(hòu)来还给(gěi)电视(shì)剧(jù)《我是特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就(jiù)是(shì)他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的(de)音乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了(le)，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然(rán)惊(jīng)醒：原(yuán)来他的(de)土已(yǐ)然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人(rén)们(men)激发(fā)了(le)对信仰的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有走远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他(tā)封神、更为他洗尘(chén)。

宛如(rú)那(nà)年(nián)的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每个人的(de)心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是(shì)有了(le)重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或(huò)许这(zhè)就(jiù)是文(wén)化的润物(wù)细无声的力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十(shí)年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要(yào)被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀(diàn)这么(me)久，他(tā)将(jiāng)传统文化与民(mín)族音乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于(yú)是(shì)给整(zhěng)个(gè)乐(lè)坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创作，看(kàn)做只是(shì)为了报(bào)复(fù)那几(jǐ)个人，只能说(shuō)过(guò)度解读罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视(shì)。

要知道(dào)一(yī)个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完(wán)整(zhěng)首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人(rén)压(yā)根(gēn)就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而(ér)《罗刹海市》给人的印(yìn)象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对(duì)立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家(jiā)张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音，需要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极具现实(shí)意义(yì)！

现在这个时代(dài)公众心智(zhì)已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈子......

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