敬(jìng)告：本文包含一定(dìng)非常识的边缘知(zhī)识，以及部分未经证(zhèng)实的信(xìn)息，可能会影响观看者三观，请自带良好(hǎo)的分辨能力和接(jiē)受态度。如感到(dào)不适，请(qǐng)当(dāng)作故事。

这是牛顿的亲(qīn)笔手稿(gǎo)，在著(zhù)名的苏富(fù)比拍卖会上被人(rén)以(yǐ)37万8千(qiān)英镑所(suǒ)拍得，这份手稿总共有(yǒu)三张纸和六(liù)面(miàn)的内(nèi)容(róng)，而且呢手稿的(de)每条边(biān)都(dōu)有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说(shuō)是当时牛顿(dùn)养了(le)一(yī)条狗叫做钻石，狗狗不(bù)小心(xīn)撞倒(dào)了放在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子(zi)就烧了起来，这份(fèn)手稿(gǎo)就是在火(huǒ)灾之后被(bèi)救出来的文件。令(lìng)人感兴趣(qù)的地(dì)方是，这份手稿(gǎo)上(shàng)面研究的不是物理或者数学(xué)，而(ér)是牛顿想(xiǎng)通过研(yán)究古埃及的金字塔，来一(yī)窥圣经上末世论的研(yán)究(jiū)过程。

今天我们就来聊一聊(liáo)牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一位伟大的科学家(jiā)，提出了万有引力牛(niú)顿(dùn)三(sān)大运动定律(lǜ)，还(hái)跟(gēn)莱布尼兹几乎同时。其实(shí)牛顿除了(le)是物理学家数学家(jiā)以外(wài)，他也很热衷(zhōng)于天文学自然哲学还有炼金术，很(hěn)多人(rén)觉得很奇怪(guài)为什么如(rú)此伟大的科学(xué)家，在晚年的(de)时候为(wèi)什么会去(qù)钻研一些与科学对立的玄学东西呢？比如说(shuō)神学。

但是实际上牛顿一生(shēng)都信仰上帝，他(tā)写了(le)许(xǔ)多的书，这些书中几乎有80%是写(xiě)关于神学(xué)的(de)。所(suǒ)以(yǐ)牛顿是(shì)一个完(wán)完全全有神论者，他做的(de)一系列的科学研究(jiū)也是为了更好地去证明(míng)上帝的存在(zài)，所以他(tā)从一开始就在研(yán)究神学(xué)而(ér)并非后期转行。用牛顿(dùn)的话(huà)来说，小到(dào)纽扣，大到飞机看一眼就知道这不是(shì)自然形成的(de)，而是出于智(zhì)慧(huì)的设计和创造(zào)，更何(hé)况这个规律有序的宇宙万(wàn)物，万物非(fēi)常精妙(miào)的规则(zé)证明了上(shàng)帝(dì)有(yǒu)多厉害。

著名的经济学(xué)家凯恩(ēn)斯就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说牛(niú)顿不(bù)是理(lǐ)性时代的第一人，他(tā)是最后(hòu)一位魔法师，所以我们(men)可以(yǐ)知道物理(lǐ)学成就只是牛顿毕生所研究的领域里面(miàn)，其(qí)中一(yī)小部(bù)分而已。

那在开头提(tí)到(dào)了牛(niú)顿亲笔的手稿(gǎo)里(lǐ)面，牛顿(dùn)到(dào)底(dǐ)在研究什么呢(ne)？他其实是想(xiǎng)要了解古埃及人(rén)所使用的长(zhǎng)度单位实(shí)际上(shàng)到底是多长。那他为什(shén)么要研究这个呢？其中最重要的一个原因是(shì)想用来在(zài)天(tiān)文的尺度上面验证自己提出的万有引力的定律，为(wèi)了做到这(zhè)点他(tā)就(jiù)必须知(zhī)道(dào)地球的周长是多少，其实地球的周长(zhǎng)有多长，早在公(gōng)元(yuán)前200年(nián)左右就有(yǒu)古希腊的数学(xué)家厄拉托西尼给计(jì)算出来了。

但(dàn)牛顿(dùn)觉得厄拉托西尼这个数据(jù)不够准确，于是他又找到了(le)另(lìng)一位(wèi)古(gǔ)希(xī)腊的哲学家阿纳(nà)科西(xī)曼德所(suǒ)提出的数据。这位(wèi)阿(ā)纳科西曼德(dé)是世界(jiè)上第一位绘制出世界(jiè)地图的人(rén)，牛顿就觉(jué)得他(tā)的(de)数据会比较准确。但是这里出现了一个问题，阿(ā)纳科西曼(màn)德(dé)所(suǒ)使用的数据长度(dù)单位跟牛顿(dùn)所使用(yòng)的(de)长度单位完全不同，古希腊人所使(shǐ)用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推测认为古希腊人所(suǒ)使用的(de)长度单位很可能源自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在(zài)当(dāng)时研究(jiū)古希腊金字塔(tǎ)的第一人约翰(hàn)格利弗的著(zhù)作(zuò)。试图去了(给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么le)解古希腊人在建(jiàn)筑金(jīn)字(zì)塔的时(shí)候，所(suǒ)使用的(de)长(zhǎng)度单(dān)位到底有多(duō)长(zhǎng)，所以只要了解(jiě)金字塔所使用的长(zhǎng)度(dù)单(dān)位(wèi)到(dào)底有多长，他(tā)就可以反推(tuī)出阿纳科西曼德所(suǒ)提出的地(dì)球(qiú)周长数据(jù)。从(cóng)而尽(jǐn)可能地从天文学的(de)程度(dù)上去验(yàn)证他的万有(yǒu)引(yǐn)力定律。所以统一度量衡这个东(dōng)西实在是太重(zhòng)要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以研究(jiū)古埃及的长度(dù)单位还有另一个原因，那就是他(tā)想要了(le)解旧约(yuē)圣经上(shàng)所描述的末世(shì)论(lùn)的奥秘。在圣经中就描述(shù)了以(yǐ)西结在异象中看到了一座(zuò)宏(hóng)伟的圣殿(diàn)，根(gēn)据犹太教(jiào)的(de)末世论这(zhè)很有可能就是(shì)所谓(wèi)的那(nà)第三圣(shèng)殿。第一圣殿指的就(jiù)是所(suǒ)罗(luó)门(mén)王所建造的(de)所罗(luó)门圣殿，在公元前960年建造(zào)完成，但(dàn)是在(zài)公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二(èr)世给摧(cuī)毁了(le)。

后(hòu)来圣殿在公元(yuán)前516年重(zhòng)建，这就是第二(èr)圣殿。但是这(zhè)第二圣(shèng)殿在(zài)公元70年(nián)的时候(hòu)又被罗(luó)马帝国镇压犹太人(rén)的将军提图斯(sī)给摧毁(huǐ)掉(diào)，只留下(xià)一面墙，这就是著名(míng)的哭墙(qiáng)。在犹太(tài)教(jiào)的末世论之中，未来将会有一位弥赛亚(yà)降临，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟大古(gǔ)老(lǎo)的以色列王国(guó)，然后人类将会进(jìn)入(rù)到一个幸(xìng)福(fú)的时代。所以犹(yóu)太教(jiào)所谓的末世(shì)论其实(shí)指的就是一个悲惨时代的结(jié)束，然后进(jìn)入到一个幸福的新时代(dài)。

在圣经里就有很(hěn)多完整的对于第(dì)三(sān)圣殿外观的描述。记载了(le)它有多(duō)宽(kuān)、多高、多长以及有哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭坛(tán)等等(děng)。牛顿认为圣经里(lǐ)所有的内容都有他的(de)奥秘在里面(miàn)，不是可以随(suí)便瞎(xiā)写的，他之(zhī)所以写得这(zhè)么(me)详细(xì)一(yī)定(dìng)有他的原因。所(suǒ)以(yǐ)只要了解了(le)这(zhè)个第三圣殿的实(shí)际尺度(dù)就可以(yǐ)知道末世论(lùn)什么时候会发生，弥赛亚什(shén)么(me)时候会降(jiàng)临，这就是他为(wèi)什(shén)么研究金字塔的原(yuán)因。

有趣的是(shì)，目前已经有许多圣经(jīng)里(lǐ)描写的建筑都在现实(shí)考古中被一(yī)一发现，所以这(zhè)也让(ràng)很多人相(xiāng)信圣经里面的内容(róng)现实存(cún)在的可信度很高，包括里面还(hái)蕴藏着一些圣(shèng)经密码，解读了一些对(duì)于未来世界的预(yù)测，这(zhè)个有机(jī)会(huì)再详细讲解，当然这里(lǐ)不是为了宣扬一(yī)些宗教信仰，只是想让大家(jiā)更加地了(le)解牛顿到底做(zuò)了什么，包(bāo)括他为什么转行研究神学。

我(wǒ)们(men)也能从这份手(shǒu)稿里(lǐ)感(gǎn)受到牛顿对于(yú)追求(qiú)真理的较真，不惧(jù)怕麻烦的研究精神。仅仅是一个(gè)长(zhǎng)度单位，他(tā)就愿意花(huā)费(fèi)这(zhè)么多精(jīng)力去研究，这也是(shì)他站(zhàn)在科学角度上对(duì)待(dài)科学的严谨(jǐn)和尊重。

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