徐太志恶(è)魔事(shì)件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事情(qíng)的经过(guò)，首先我们(men)必须要(yào)来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎样的(de)人(rén)，徐太志的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛中他算得(dé)上是名气非常大的前(qián)辈了，并(bìng)且在徐太志的身上还有(yǒu)一(yī)种魅力是让人莫名其妙的被(bèi)吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致徐太志即便已(yǐ)经隐退多(duō)年，大家(jiā)还是会对他印象(fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称xiàng)深刻，既然徐太志(zhì)是(shì)这么一位有魅力的人(rén)，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太(tài)志(zhì)和这种事情(qíng)扯上关(guān)系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日(rì)出(chū)生于韩国(guó)首尔的徐太志原名叫(jiào)郑(zhèng)铉哲，从小(xiǎo)就对音(yīn)乐(lè)有浓厚兴趣的(de)他在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那(nà)雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志加(jiā)入(rù)的痕迹，可(kě)惜最后(hòu)乐队也(yě)都(dōu)逃不过解(jiě)散(sàn)成员各奔前(qián)程(chéng)的(de)命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐(xú)太志和杨贤(xián)硕、李朱(zhū)路组成“徐(xú)太(tài)志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时(shí)代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔(mó)事件其实是说他在1994年发表过(guò)组合的(de)第三张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太(tài)志不再是(shì)大家口中的歌手和(hé)音(yīn)乐人那(nà)么(me)简单，而变成了最(zuì)让韩国人惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音(yīn)乐不(bù)再是(shì)单纯的“聆听”角(jiǎo)度(dù)而是(shì)作为“分(fēn)析和批判的对象(xiàng)”存(cún)在，他这样的(de)歌(gē)手应该不会有第二个了。

恶魔(mó)事件就是(shì)从徐(xú)太(tài)志的(de)歌曲传出来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了(le)撒(sā)旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩子们(men)”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向反方向(xiàng)插(chā)进，然后用卡带(dài)录音机(jī)收听《教室理(lǐ)念》的话就会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太(tài)志本人极力否认，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的(de)意思，认为徐太(tài)志是(shì)恶(è)魔中的恶(è)魔。

事实上这样(yàng)的说法完全是没有(yǒu)依(yī)据(jù)的(de)，就(jiù)是(shì)三人成(chéng)虎的传言所造成大家心里一定的(de)心理暗示，徐太志身上确(què)实有一种魅力会让人莫(mò)名(míng)其(qí)妙的被他(tā)吸(xī)引，但因此(cǐ)就(jiù)说他是恶(è)魔就有点(diǎn)太不科(kē)学(xué)的，说白(bái)了大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹(nào)罢了，一点会引起争(zhēng)议的新闻(wén)被放大都会给当事人造成无法(fǎ)挽回的后果(guǒ)与影(yǐng)响，以后大(dà)家(jiā)如果再(zài)碰上一些匪夷所思的传(chuán)闻，还是要多思(sī)考思考再(zài)决定要不要站(zhàn)队。

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