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　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何(hé)及。

　　”意(yì)思是(shì)年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多(duō)不(bù)接触世事、不为社会(huì)所用，只能悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍，其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及(jí)：穷(qióng)庐：穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人住的陋(lòu)室。

　　将复何及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及出自诸葛亮(liàng)的《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以明志(zhì)，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非学无以广才，非(fēi)志(zhì)无以成学。

　　淫(yín)慢则不能励精，险躁(zào)则不(b北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么ù)能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操(cāo)守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法(fǎ)明确志向，不(bù)排除外来干(gàn)扰(rǎo)无法达到(dào)远大目标(biāo)。

　　学习(xí)必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增(zēng)长才干，没有志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散就无法(fǎ)振奋(fèn)精神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意(yì)志(zhì)随(suí)岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨(hèn)又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)?

悲守穷(qióng)庐将复何及(jí)意思是什么(me)

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)嫌扒的(de)一封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子(zi)书》是三国时期政治家(jiā)诸葛(gé)亮临终前写(xiě)给(gěi)他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以(yǐ)看(kàn)作(zuò)出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无(wú)限期望(wàng)尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以修(xiū)身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁(zào)则不能治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时(shí)驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及！

　　 翻(fān)译： 君(jūn)子的行(xíng)为操守，从宁静来提高(gāo)自身的修养，以(yǐ)节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除(chú)外(wài)来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须(xū)静心(xīn)专一，而才干来自(zì)学习。

　　所以不(bù)学(xué)习就(jiù)无法增长才(cái)干，没有志向(xiàng)就(jiù)无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法(fǎ)芹液昌(chāng)振奋精神，急躁(zào)冒险就不能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随(suí)时光而(ér)飞驰，意志随岁(suì)月(yuè)而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事(shì)、不为(wèi)社会所用(yòng)，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静无以致(zhì)远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只有宁(níng)静才能够修(xiū)养身(shēn)心，静(jìng)思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生(shēng)活务必要节俭，并以此培养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能做(zuò)到志存高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内(nèi)心淡泊(pō)才能(néng)含(hán)英(yīng)咀华(huá)，内心开阔(kuò)才(cái)能登高望远。

　　无论工作(zuò)还是生活，只有(yǒu)静下心(xīn)来才能更好(hǎo)的谋划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤(qín)于学习，善于思考。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须学也”，告诉我们学习(xí)既要有宁(níng)静的学习(xí)环境更(gèng)要有专注、平(píng)和(hé)的学习心境！“非学无以广才”、“非志无(wú)以成(chéng)学”，则进一(yī)步阐述(shù)了学习的增值力量。

　　立志是成学的前提(tí)，不(bù)努力学习(xí)，就不能增加自己(jǐ)的才干；但在(zài)学习(xí)的过程中，决心(xīn)和毅力非常重要，缺(quē)乏了意志力，就会半途而(ér)废。

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