不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意(yì)思是每天半(bàn)步(bù)半步(bù)的积累(lèi)起来，一段(duàn)时间(jiān)后就是一千(qiān)里路的。

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不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习(xí)应(yīng)该(gāi)有恒心，要坚持下去(qù)，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成(chéng)德，而神明自(zì)得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃(āi)土，下(xià)饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无(wú)可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；<含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式/p>

　　积累善行(xíng)养成高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人的(de)心境由此具备(bèi)。

　　所以不(bù)积(jī)累一步半步的行程，就(jiù)没有办法达到千里之远；

　　不(bù)积累细小的含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式流水，就没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就停下(xià)来了，那么(me)腐(fǔ)朽的(de)木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和(hé)牙(yá)齿，强健的(de)筋骨，却能(néng)向上吃到泥(ní)土，向(xiàng)下喝(hē)到地(dì)下的(de)泉水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是(shì)因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无(wú)以至(zhì)千里”连用(yòng)，意(yì)为做事(shì)情不一点一(yī)点积累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千(qiān)里；不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句(jù)液咐的意(yì)思是(shì)：没有(yǒu)一步(bù)半步(bù)的累(lèi)计，就没有办法到达(dá)千里的地方；不(bù)积累小河流，就没(méi)有办法汇成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积累的(de)作(zuò)用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论(lùn)说(shuō)学习工作(zuò)贵在(zài)不断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前(qián)238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族(zú)，因(yīn)避(bì)西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通，故(gù)又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思(sī)想家、文学家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子对儒家(jiā)思(sī)想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的(de)性善(shàn)论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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