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祸患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽微(wēi),而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译

　　“而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代(dài)史伶(líng)官传序(xù)》：“故方其盛(shèng)也(yě)，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之(zhī)，而(ér)身(shēn)死国灭(miè)，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命(mìng)，国家灭(miè)亡，被(bèi)天下(xià)人讥笑。

　　可(kě)见祸患常(cháng)常是由微小(xiǎo)的(de)事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困扰，难(nán)道只有宠爱(ài)伶人才会(huì)这(zhè)样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创(chuàng)作的(de)一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天(tiān)命而取决(jué)于“人事”，借(jiè)以告诫当时(shí)北宋(sòng)王朝执政者(zhě)要吸取历史教训，居安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之(zhī)理，决(jué)定(dìng)于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的过程(chéng)，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方(fāng)法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里(shuāi)，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿(dùn)挫(cuò)多(duō谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里)姿，感染力很强，成为历来传诵的(de)佳作。

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