赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而(ér)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮的一个东西(xī)。我们在电视(shì)上经(jīng)常看到(dào)一(yī)些类似(shì)的电视剧和(hé)电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是(shì)什么(me)原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一些(xiē)特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而(ér)是(shì)由背巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思(bèi)尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了(le)，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的(de)地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮(lún)廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他(tā)们就是(shì)一个(gè)术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和(hé)背尸人两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来(lái)，不(bù)想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如说头目(mù)见等(děng)一(yī)系列(liè)辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非(fēi)常不(bù)方便的。有的(de)时候外出远门(mén)，在外(wài)边遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到自己的(de)故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想出了这样的一(yī)个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运(yùn)回到(dào)故乡的话，也(yě)是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利(lì)用这(zhè)个事情谋(móu)得了一些财(cái)物，同时也创造出了这(zhè)一(yī)类职业。这(zhè)些人利用特(tè)殊的(de)方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式(shì)就是(shì)我们现在所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘(xiāng)西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也(yě)并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们(men)到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了(le)一番资料以(yǐ)后(hòu)，发(fā)现古代的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到(dào)电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上(shàng)中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡(wáng)的人自(zì)行(xíng)走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)中(zhōng)最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法是将死者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用(yòng)药物做防腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸(shī)者背(bèi)到(dào)目的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也是一个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路(lù)，对(duì)于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和(hé)中法以后，相信你对(duì)下法也应该(gāi)有了大体了(le)解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么(me)让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已(yǐ)，但是在书上却有(yǒu)详(xiáng)细(xì)的记载。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特(tè)殊的(de)方法把尸(shī)体激活(huó)，具体的操作步骤也(yě)并(bìng)不是非常的(de)清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编(biān)在(zài)这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一(yī)系列的操(cāo)作(zuò)以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如(rú)果在晚上(shàng)的(de)时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸(shī)体就会(huì)倒(dào)下去，再(zài)也起(qǐ)不来了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们听到(dào)了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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