徐而(ér)察(chá)之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的(de)则，徐而察(chá)之则山下(xià)皆石(shí)罅翻译则(zé)是“徐而(ér)察之，则山下皆(jiē)石罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴(xué)和(hé)缝隙的(de)。

　　关于(yú)徐而察之则山(shān)下(xià)皆石罅怎么翻(fān)译的(de)则(zé)，徐而察(chá)之则山下皆石罅翻译则以及徐而(ér)察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则(zé)，罅(xià)怎(zěn)么读音，徐而察(chá)之则山下皆石罅(xià)翻译则，徐而察之 则山下(xià)皆罅(xià)读(dú)音，徐而察(chá)之,则山(shān)下翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下知识：

徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察之(zhī)则山下皆(jiē)石罅翻(fān)译则

　　“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山(shān)下(xià)都(dōu)是石(shí)穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性(xìng)的游记(jì)。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐安舟行适临(lín)汝(rǔ)，而(ér)长子迈将赴(fù)饶(ráo)之德兴(xīng)尉，送之至(zhì)湖口，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘(chéng)小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛(měng)兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人(rén)；

　　而(ér)山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人咳且(qiě)笑于(yú)山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而(ér)大声发于水上(shàng)，噌吰(hóng)如钟鼓不(bù)绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴(xué)罅，不知其(qí)浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七年六月初九，我从齐安坐船到(dào)临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的德兴(xīng)县的县尉，我送他到(dào)湖口，因而能(néng)够看到所说的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚让小童拿着斧头(tóu)，在乱(luàn)石中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打(dǎ)它(tā)，硿硿地发出声(shēng)响(xiǎng)，我当然觉得(dé)很好笑并(bìng)不相(xiāng)信。<乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲/p>

　　到了晚上月光明亮，特地(dì)和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾(qīng)斜(xié)地(dì)立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài)，阴(yīn)森森地(dì)想要攻击(jī)人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰，听到(dào)人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在(zài)山谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且大(dà)笑的声(shēng)音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回(huí)去，忽然巨大(dà)的声音从水上发(fā)出，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢(màn)地观察，山下(xià)都是(shì)石(shí)穴和(hé)缝隙，不知(zhī)它们有多(duō)深，细微的水波涌进那里面，水波(bō)激荡因而发出这种声音(yīn)。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入(rù)实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有(yǒu)结(jié)构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活(huó)等特(tè)色。

徐而(ér)察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦(lì)道(dào)元认为下(xià)面靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水和(hé)石互相碰撞,发出的声(shēng)音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人们(men)常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即(jí)使大风大浪也不能使它发(fā)出声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探(tàn)寻它(tā)的所在地,在深潭边找到两块山石(shí),敲打(dǎ)它们,听它们的声音(yīn),南(nán)边(那座(zuò)山石)的声音重(zhòng)浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声(shēng)音还(hái)在传播,余音慢慢地(dì)消失.他(tā)自己认(rèn)为(wèi)找到(dào)了这个(石钟(zhōng)山命(mìng)名)的原因.但是这个说(shuō)法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到处(chù)都这(zhè)样(yàng),可是唯独这座(zuò)山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝(rǔ)州(zhōu)(河(hé)南临(lín)汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去(qù)就任饶州(zhōu)德兴县(xiàn)(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送他(tā)到(dào)(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙(miào)里的和(hé)尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根(gēn)本不(bù)相信这说法.到了(le)晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁(bì)下面(miàn).巨大的(de)山石在旁边(biān)耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直(zhí)立的想要(yào)捉人(rén);山上(shàng)宿(sù)巢的(de)老鹰听到人(rén)声,也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老(lǎo)人在(zài)山(shān)谷(gǔ)中边(biān)咳边笑(xiào)的声(shēng)音,有人(rén)说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨大的(de)声音从水上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声音连续不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和(hé)裂缝,不知它们的(de)深度,微微(wēi)的水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声音.船(chuán)绕到(dào)两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头正对着水的中(zhōng)心,上面(miàn)可坐(zuò)百灶(zào)稿来个人,中间是空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周(zhōu)景王无射钟(zhōng)的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响(xiǎng)声(shēng),是(shì)魏庄子歌(gē)钟的声(shēng)音.古人(rén)(称这山为(wèi)“石钟山(shān)”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到(dào)亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断(duàn)它的有(yǒu)或没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦(lì)道元见到(dào)和听到的,大概和我一样(yàng),但是说(shuō)得(dé)不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠在(zài)悬崖绝壁(bì)下面(miàn),所以不能知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽(s乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲uī)然知道(dào)却又(yòu)不(bù)能用(yòng)文字表达、记载.这(就(jiù)是(shì))世上没有流(liú)传下来(石钟山得(dé)名由(yóu)来)的缘故(gù).而浅陋的(de)人用斧(fǔ)头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自以为得(dé)到乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲(dào)了事情的真(zhēn)相.我因(yīn)此记下这件事(shì),叹惜(xī)郦道元记叙的简略(lüè),笑话李(lǐ)渤的浅陋(lòu).

未经允许不得转载：绿茶通用站群 乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲