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事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化的职(zhí)业,师徒二(èr)人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故里,以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)?古代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠,很多穷人都去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生,有(yǒu)些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响,亲人们(men)就希望把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡(xiāng),入土为(wèi)安。

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湘西赶尸

但(dàn)湘西事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思(xī)地(dì)区山(shān)高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶,没有便利的大路供车马(mǎ)通行(xíng),也无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡,即使有钱(qián),路途也(yě)非常艰险。在此背景下(xià),一些胆(dǎn)大人士(shì),“发明(míng)了(le)”赶(gǎn)尸(shī)的技术,帮助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸,蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的形(xíng)象就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分(fēn),赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体前行,尸体披着宽大(dà)的黑色布衣(yī),各个面(miàn)色煞白,头(tóu)上戴着毡帽,额头贴(tiē)着专门的(de)黄符,甚是(shì)吓(xià)人。

不过(guò)从科(kē)学的角(jiǎo)度看待,尸体不(bù)可能自(zì)己(jǐ)前(qián)行,但这些(xiē)传(chuán)说又不是空(kōng)穴来风,所(suǒ)以很(hěn)大(dà)可能(néng)是赶尸匠通过某些手段,让古代(dài)人(rén)相信他们(men)拥有赶尸的法术。

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赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活(huó)都(dōu)接,有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的(de)、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这(zhè)些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整,没有(yǒu)传染病等方便(biàn)他(tā)们(men)运送的活,而(ér)那些死的(de)比较惨的,肢体不(bù)完整的(de),赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信(xìn)服,赶(gǎn)尸匠还编了一些理由:说(shuō)病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走(zǒu),无法唤回,其(qí)实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病(bìng);而(ér)投河(hé)自尽的是(shì)被(bèi)替代(dài)者勾去了魂魄(pò),如(rú)果(guǒ)召回新魂魄,那旧魂(hún)魄就无法投胎,其(qí)实是尸体泡(pào)烂了,无法(fǎ)运回;又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深重之人,魂(hún)魄不配回归故里,说(shuō)白了还(hái)是因为尸(shī)体不完整。

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赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死者,传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法,其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送,另外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运(yùn)动(dòng)原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ),师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体,毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸(shī)体(tǐ),而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖(wā)出,塞进稻草,其(qí)余部(bù)分(fēn)用苗族(zú)特(tè)制的防腐药水涂抹,也(yě)有(yǒu)用朱(zhū)砂防(fáng)腐的,这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后,赶尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在(zài)一起,再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣,戴上毡帽(mào),所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头顶青布(bù)帽(mào),手持铜(tóng)锣,还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思路(lù),而且(qiě)不点灯,途(tú)中落脚之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作(zuò),路人见(jiàn)了(le)都会回(huí)避,死者亲人即使(shǐ)不怕,赶尸匠也不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送,通过把过程神秘化(huà),迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛,更可(kě)以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬。

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赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为,人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬,过(guò)了四十八小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软,然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关(guān)节,例(lì)如髋关节(jié),在(zài)外力作用下,还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队,就(jiù)像前(qián)面提(tí)到的那(nà)样,将胳膊伸直与地面平行,用(yòng)细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定,两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子,尸(shī)体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng),所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的感觉(jué),就像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问,两(liǎng)具(jù)尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn),得用多大力(lì)气才能拖(tuō)动,还(hái)不(bù)如抬着走省(shěng)力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地势有关,从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送,整体地势(shì)是从高至低的,大多是下坡路,利用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理(lǐ),可以省很多力气。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路(lù),这时将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代科学家(jiā)也争论不一(yī)。是真是(shì)假,还真无(wú)法判断(duàn)。

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湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言(yán)之(zhī),湘西赶尸(shī)在今天已经不(bù)存在了,最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节,科学家(jiā)们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸体是(shì)否像影视(shì)剧里那样自(zì)动行(xíng)走(zǒu),湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的,可能古人(rén)将它(tā)神秘化了(le)。

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