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马(mǎ)踏飞燕是什(shén)么(me)朝代的作品(pǐn)，马踏飞燕(yàn)是什么(me)朝代的(de)雕塑(sù)

　　东汉铜奔马，别称马(mǎ)超龙(lóng)雀、马踏飞燕(yàn)、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云(yún)奔(bēn)马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘(gān)肃省博物馆。

　　东(dōng)汉铜奔马身高34.5厘米，身长45厘米(mǐ)，宽13厘米，重7.15千(qiān)克。

　　形象矫(jiǎo)健俊美，别具风(fēng)姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长(zhǎng)，腿蹄轻捷(jié)，三(sān)足腾空(kōng)、飞(fēi)驰向前，一足踏飞(fēi)燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古代历史(shǐ)文(wén)物出国展，在英国和法(fǎ)国展出。

　　2014年02月17日(rì)，由(yóu)国家(jiā)文物局主(zhǔ)办、中国文物报社承办的(de)“奔马迎春(chūn)——中国马(mǎ)文物”图片展(zhǎn)在河南(nán)博物(wù)院举行，东(dōng)汉(hàn)铜(tóng)奔(bēn)马在列。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕是在汉(hàn)代社会(huì)尚马习俗的(de)影响下产(chǎn)生的具有重要价值的青铜(tóng)工艺(yì)品。

　　马(mǎ)是汉(hàn)代社会(huì)的重要交通(tōng)工具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武(wǔ)帝作《天马歌》，马在(zài)各种场(chǎng)合被(bèi)神化(huà)和奉颂。

　　汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬，视马为财(cái)富的象征。

　　汉代的(de)“车(chē)马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上(shàng)是常(cháng)见题(tí)材(cái)。

　　铜奔马别具一格，与其他(tā)车马相(xiāng)互衬托，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

　　汉代开拓疆域(yù)，通西域，设(shè)河西四(sì)郡，马发(fā)挥了独特的作用。

　　根(gēn)据河西汉简的记载：马(mǎ)被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长(zhǎng)城防御、军事行动、民族和亲等方面。

　　史(shǐ)料记载，汉(hàn)武帝曾三次(cì)派(pài)人到西域求乌孙(sūn)马，马在汉代可(kě)谓战功赫(hè)赫，功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑

　　马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)是东汉时期的雕(diāo)塑，又名马超龙雀。

　　1969年(nián)10月(yuè)出(chū)土于甘肃省武威市雷(léi)台汉(hàn)墓，现(xiàn)藏于甘肃(sù)省博物馆，是甘肃省(shěng)博物馆(guǎn)镇馆之(zhī)宝。

　　马(mǎ)踏飞燕造型矫健精美，作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰(chí)状(zhuàng)，显示了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志，是中(zhōng)华民族伟大气(qì)质的象征神(shén)腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏(tà)飞燕是在汉代社(shè)会(huì)尚马(mǎ)习(xí)俗的影响下产生的(de)具有重要价值的青(qīng)铜(tóng)工艺品。

　　马是汉代社会的重(zhòng)要(yào)交通工具、军事装备和农业(yè)生(shēng)产畜力。

　　汉(hàn)代(dài)社会盛(shèng)行车(chē)马(mǎ)冥器随葬(zàng)，视马为(wèi)财富的象征。

　　汉代的车马(mǎ)出行仪仗队和出行图(tú)在墓葬壁画和(hé)画像(xiàng)广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良石(shí)、画像砖上(shàng)是(shì)常见题材。

　　马踏飞燕与其他车马(mǎ)相(xiān广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良g)互衬托，体现(xiàn)了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和特(tè)殊性的统一(yī)。

　　汉代通西域(yù)，设河西四郡，马发挥了独(dú)特的作用。

　　马被广泛地用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事(shì)行动等方面。

　　马(mǎ)在汉代可谓(wèi)战(zhàn)功赫(hè)赫，功(gōng)绩卓著(zhù)。

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