龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五个(gè)爪子不等的(de)。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图(tú)片，龙(lóng)有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几(jǐ)爪的区别(bié)，古代龙有几个爪等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个根(gēn)吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有(yǒu)类似美洲狮的身体，两(liǎng)只(zhǐ)巨大(dà)的(de)蝙蝠(fú)翅(chì)膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事中最(zuì)常(cháng)提到的(de)颜(yán)色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端都(dōu)是(shì)巨大(dà)的爪子，类似(shì)于肉(ròu)食(shí)性鸟(niǎo)类(lèi)的(de)。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基(jī)本是三爪的,有时前两(liǎng)足为三爪(zhǎo),后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是(shì)中(zhōng)国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象征，中国人(rén)都以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国家(jiā)和(hé)民(mín)族亦有受中华(huá)龙文化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为(wèi)其能(néng)显能隐，能(néng)细能(néng)巨(jù)，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的(de)龙的形象，相比最(zuì)初的龙(lóng)而(ér)言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲(qīn)王，地(dì)位(wèi)就降(jiàng)一(yī)等。

　　三个爪(zhǎo)地位(wèi)就更低(dī)。

　　皇(huáng)族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜色代(dài)表(biǎo)身(shēn)分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族的(de)文化是(shì)这(zhè)个民族精神的(de)载体，多姿(zī)多(duō)彩的龙(lóng)文化(huà)中，从(cóng)中也可看出古代中国(guó)人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文(wén)化历(lì)久不衰(shuāi)，与古(gǔ)代(dài)中国人的(de)创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过内部创新(xīn)完(wán)成的。

　　观察各个历史时(shí)期不同的龙(lóng)艺术(shù)形态，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无(wú)足到有(yǒu)足，可看出龙形象是经过(guò)不(bù)断创新而形成(chéng)的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代(dài)中国人综(zōng)合(hé)了(le)走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬(pá)行动物的优长而(ér)形成的(de)。

　　龙文化的综(zōng)合性还(hái)表(biǎo)现在长期的发展过(guò)程(chéng)中，龙不(bù高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟)断吸收外(wài)来的优秀艺术(shù)元素，从而使其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收了印度佛教(jiào)中(zhōng)狮子(zi)的形象，头(tóu)圆(yuán)而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的(de)权威(wēi)感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古(gǔ)代中国人(rén)的包容精神分(fēn)不开(kāi)。

　　中国(guó)龙(lóng)文(wén)化在自己的发展过程中(zhōng)，曾受到来自(zì)印(yìn)度的(de)龙王(wáng)信仰(yǎng)的冲击，但中(zhōng)国(guó)人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改造(zào)，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形(xíng)象(xiàng)来看，龙具(jù)有很强的(de)进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十(shí)分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术(shù)中的龙形象(xiàng)，大多是(shì)飞龙、腾(téng)龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的龙，大多(duō)是一往无(wú)前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都是古(gǔ)代龙开(kāi)拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精(jīng)神(shén)。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独一(yī)无二的，与龙(lóng)有关的(de)种种文化现(xiàn)象也(yě)自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化虽(suī)与儒教(jiào)、道教和佛教有着密不(bù)可分(fēn)的(de)关系，但始终保持(chí)着相对的独立性(xìng)，不(bù)附属于任何一(yī)种宗(zōng)教。

产生背(bèi)景

　　早期社(shè)会生(shēng)产(chǎn)力低下，人(rén)们在严酷的自(zì)然环境里生存，还不能独立的支配自然力(lì)，也不(bù)能解释自身来源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比人类更强大的(de)自然或超自然力(lì)量，这就是图腾和(hé)鬼(guǐ)神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾(téng)形成的(de)时间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏(fú)羲氏(shì)生(shēng)于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十(shí)五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入(rù)关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太(tài)行山东迁，而后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶文化古遗(yí)址的分布区(qū)相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙(lóng)的(de)传说蕴(yùn)涵(hán)着中国人所(suǒ)重(zhòng)视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱(ài)人互主体观的(de)诉求；阴(高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟yīn)阳交合的发展观；兼(jiān)容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵(hán)丰富，从性质和内涵(hán)来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜(bài)，把龙视为主宰雨(yǔ)水之神或保护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍(biàn)崇拜龙(lóng)的心理，把(bǎ)帝王(wáng)说成是(shì)龙神的(de)化身(shēn)，是(shì)神圣(shèng)不可侵犯(fàn)的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙就是(shì)以艺(yì)术的形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等(děng)方式(shì)表现龙(lóng)。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化(huà)具(jù)有鲜(xiān)明(míng)特(tè)色。

龙一(yī)共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不等(děng)。

　　这是因为(wèi)当时龙象征着权力，而随着中央(yāng)集(jí)权的加(jiā)强，天(tiān)子(zi)对权力象征的看重更高了，于是(shì)就(jiù)把(bǎ)龙(lóng)的爪(zhǎo)子数(shù)逐渐增多(duō)，以(yǐ)区分除了天子(zi)之外的(de)龙(lóng)不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制(zhì)力。

　　在最早的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的(de)人，而后(hòu)面天子注重自(zì)己的威严后，给(gěi)自(zì)己定了(le)五爪龙的(de)标志，然后(hòu)四(sì)爪龙(lóng)象(xiàng)征臣(chén)子，三爪龙则是此外(wài)的(de)平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如(rú)日(rì)本的传(chuán)统建筑和传(chuán)统服(fú)饰其实(shí)完(wán)全就是(shì)中(zhōng)国唐代(dài)时的样子。

　　而在那个(gè)时(shí)候，中(zhōng)国(guó)的龙都是(shì)三爪，日本也就只能从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国出现四(sì)爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁(suǒ)国，与日本(běn)断(duàn)了(le)往来。

　　而韩国古(gǔ)时(shí)候叫做(zuò)高丽，一直到清末前(qián)都是中国的附属国(guó)，当中国统治者开始用五爪龙(lóng)图案的(de)时(shí)候(hòu)，自然不可能让属国和自己平起平坐，於(yú)是(shì)韩国的龙就(jiù)只能是四爪了(le)。

　　参考资(zī)料：龙(lóng) （中(zhōng)国神话传说(shuō)中的动物）_百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)

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