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一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)，赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子(zi)里，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什(shén)么上山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕(rào)的(de)圈子(zi)里，真是过了(le)一山(s微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗hān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活(huó)里人们(men)习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动(dòng)而又富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无难”，这是一个富(fù)于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的(de)种种感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们(men)便(biàn)往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得容(róng)易和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对(duì)这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的(de)出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三(sān)四(sì)两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第二句(jù)留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道(dào)山岭，下山过(guò)程中也(yě)会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形(xíng)容却把山变成了(le)有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比喻，通过写(xiě)山区行路的(de)感(gǎn)受(shòu)，说明一个具(jù)有普遍意义的深(shēn)刻道理：人(rén)们无论做(zuò)什么事，都要对前进道路上的困难(nán)作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被(bèi)外(wài)放做官。