十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(l心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思ù)无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画(huà)家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字，以每(měi)两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动(dòng)升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在(zài)望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

　　十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰望当空明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不(bù)一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作(zuò)充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进(jìn)一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意(yì)境(jìng)，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的(de)结尾，将别离(lí)思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒(shū)情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的(de)望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了(le)入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时(shí)候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独(dú)有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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