京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和(hé)表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继(jì)宋元(yuán)南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的(de)剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生(shēng)或称(chēng)唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡p>

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花(huā)脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故(gù)反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角色(sè):以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其(qí)义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三庆(q436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡ìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人(rén)合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收(shōu)了一些地(dì)方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的(de)交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民(mín)国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类(lèi)非物(wù)质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生活(huó)现象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一(yī)，是京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的(de)别(bié)称）所戴面(miàn)具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具(jù)，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一(yī)样，是和演员一(yī)起出(chū)现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史(shǐ)，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民(mín)群(qún)众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高(gāo)低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上(shàng)下(xià)开合(hé)来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色(sè)的一(yī)种特殊(shū)的(de)化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱(pǔ)式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到(dào)后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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