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安史之乱的(de)原因和影响简答,安史之乱的原因和影响高中(zhōng)知识

  安史之乱是中国唐代玄(xuán)宗末年至代宗(zōng)初年由唐朝将领安(ān)禄山与史思(sī)明背(bèi)叛唐朝后发动的战争,是同唐朝争夺统治权的(de)内战,为(wèi)唐由(yóu)盛而衰的转折(zhé)点(diǎn)。

  这场(chǎng)内(nèi)战使得唐朝(cháo)人口大量丧失,国力锐减(jiǎn)。

  因为发(fā)起反唐叛乱的指挥官(guān)以安禄山与史(shǐ)思明(míng)二(èr)人为主,因此事件被(bèi)冠(guān)以安史之名。

  又由(yóu)于其爆(bào)发于唐玄宗天宝年间(jiān),也称天(tiān)宝之乱。

安史(shǐ)之乱的原因

  “安史之乱”是一个涉及面很(hěn)广、影(yǐng)响深(shēn)远的重大历史事件(jiàn),造成这种事(shì)件(jiàn)的原因,那(nà)必然是多方面多层(céng)次的(de)。

  简单(dān)总(zǒng)结(jié)一下,最根本的原(yuán)因是(shì)当时的生(shēng)产力和上(shàng)层建筑脱节,经过一百来年和平发展,初唐建立起的体制已经不能(néng)适应(yīng)实际上的生产和(hé)人口变化,整体社会组织涣(huàn)散;

  比较要命的中(zhōng)层(céng)原因,是整个体制当(dāng)中,军事系统的设置尤其(qí)不均衡(héng),重外轻内,精兵军权过分集中于(yú)少数人(rén),而(ér)且没(méi)有制衡机(jī)制,一(yī)旦生变(biàn),也(yě)无法及时作(zuò)出有效应对;

  最直接的(de)原(yuán)因,那就是唐玄宗(zōng)用人失(shī)误(wù),中国人去巴基斯坦安全吗偏听盲(máng)信,这个再怎么强调“体制问题”也是(shì)不能洗白他的。

  如(rú)果没有这个直接(jiē)原因(yīn),当时的社会矛盾还是会爆发出来,但未必是以如此恐怖暴力的(de)形式,拦(lán)腰(yāo)一斩,反(fǎn)差极大。

  “温水煮青(qīng)蛙(wā)”式的慢慢拖慢慢僵死掉,可能实质上(shàng)更(gèng)加无(wú)可挽(wǎn)回(huí),但(dàn)是对当时绝大多数百姓(xìng)来说痛(tòng)苦度会(huì)少很多。

安史之乱的影(yǐng)响

  它(tā)是唐(táng)朝(cháo)由盛(shèng)到(dào)衰的(de)转折点。

  安史之乱是唐(táng)朝将领安禄山和史思(sī)明在唐(táng)玄宗天宝年间发(fā)动的叛(pàn)乱,原本在唐玄宗天(tiān)宝年间,唐朝的经济(jì)发展(zhǎn)到了鼎盛时期,但在安史之乱后,唐朝经济受到重创,间接导致了唐朝的灭亡。

安史之乱的原因及影响(xiǎng) 关于(yú)安(ān)史之乱的原(yuán)因及影响

  

   1、安史(shǐ)之乱(luàn)爆发的(de)原因:安史(shǐ)之乱的原(yuán)因是多方(fāng)面的,是各种社(shè)会矛盾的集中反映(yìng),主(zhǔ)要包括统治阶级和(hé)人(rén)民的矛盾,统(tǒng)治者内部的矛盾以(yǐ)及(jí)中央和地方(fāng)割据势力的矛盾等等。

   2、安(ān)史(shǐ)之乱的后果(guǒ)是极其严重的(de),其影(yǐng)响(xiǎng)大致可以分(fēn)为(wèi)下列几点∶

   (1)社会混(hùn)乱:战(zhàn)乱使社会遭到(dào)了一次空前浩劫。

   (2)藩镇(zhèn)割据:安史之乱,削弱了封建集权,为封建割(gē)据创造了必要条件,使唐王朝自盛而衰。

  此(cǐ)后安(ān)史余党中国人去巴基斯坦安全吗在河朔形成藩镇割据(jù)。

   (3)剥(bō)削加重:由(yóu)于战(zhàn)争,造成劳动力严(yán)重不足(zú),统治阶级不(bù)得(dé)不增加(jiā)税收(shōu),使阶级压(yā)迫和(hé)统治阶悔巧级的(de)压榨更加深(shēn)重。

   (4)边疆不稳:经过安史(shǐ)之乱(luàn),唐王朝也失去了对周边地区(qū)少数民族的控制(zhì)。

   (5)经济重心南移:中(zhōng)戚前拆国古代经济重心南移自两晋南北(běi)朝是就已经(jīng)开始,在安史(shǐ)之乱后,北(běi)民南迁的状(zhuàng)况越来越明显,致使经济中心进一步南移。

   (6)西域(yù)得失:753年(nián)前后,正是唐朝经营西域的全盛(shèng)时期,但(dàn)是此后随着国内(nèi)政局的高枣的剧烈变化,唐朝在西域的势力(lì)也大大衰退,由高峰跌入了低谷。

   (7)佛教复兴:唐高(gāo)祖李渊制定(dìng)的尊祖崇道国策,并(bìng)进(jìn)一步将其发扬光(guāng)大,运用(yòng)道家思想治国平天下,施行(xíng)道(dào)举,兴建(jiàn)皇家道观楼观。

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