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明经和进士的区别，明(míng)经和进士两门(mén)考试的(de)内容

　　明经和进士区别是(shì)起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)始于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数(shù)书院都变成应举的(de)预备(bèi)机构，也被人们视为(wèi)与学习西学为主(zhǔ)的学(xué)堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时(shí)特(tè)定的(de)时代(dài)背(bèi)景(jǐng)中，似乎学堂代表进步，书院(yuàn)代(dài)表(biǎo)落后，尽管有些新(xīn)式书(shū)院(yuàn)实际上是在(zài)教(jiào)育(yù)新学。

　　在戊(wù)戌变法期间(jiān)，康有为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省(shěng)改书院淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也(yě)对书院的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿(dùn)通省书(shū)院禀稿》，便(biàn)详细列(liè)举过(guò)清末湖(hú)南众多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这(zhè)一(yī)中国传统(tǒng)的教育组(zǔ)织形式和(hé)进士(shì)科(kē)一起随着(zhe)科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸(zhū)科外(wài)别(bié)设一(yī)明经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时问大义十条，试(shì)时务策三(sān)条，出身同(tóng)于进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经科考(kǎo)经学和时(shí)务策(cè)。

明经和(hé)进(jìn)士有什(shén)么区别

　　明经和(hé)进士(shì)的区别在(zài)于(yú)起源(yuán)不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容(róng)不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士(shì)的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科(kē)是宋神(shén)饥悔宗(zōng)时废除(chú)。

　　进士科是(shì)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕(yù)，令所(suǒ)有书(shū)院一律改为学堂，宣(xuān)告(gào)了书院这一中(zhōng)国传统的教(jiào)锋逗育(yù)组织形式和进士(shì)科(kē)一起(qǐ)随着科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进(jìn)士(shì)科除考经学和时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的(de)积极影响(xiǎng)：

　　科举制度(dù)的出现打破(pò)了(le)以往(wǎng)中国政治制度当中传统的世袭(xí)制观念，政府决定从民(mín)间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了(le)威胁，皇上这样做的目(mù)的，就(jiù)是(shì)为了减(jiǎn)少传(chuán)统家族(zú)对(duì)皇权的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是(shì)非常深远的(de)，十五至十(shí)六世纪，这(zhè)种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些(xiē)国家，到了(le)十七世纪，欧洲的传教士来(lái)到中国，将这种特(tè)别DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品(bié)的(de)选(xuǎn)官制度流传(chuán)到了欧洲，一(yī)直延续到今天(tiān)的考试，虽然科举制(zhì)已经废(fèi)除，烂基正(zhèng)但是，它在人们的心里(lǐ)依(yī)然影响巨大(dà)。

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