释明心(xīn)是妙(miào)智寺的和尚，从我们大众的(de)角度去看的话(huà)，好像没有(yǒu)几个年轻(qīng)人是自愿到(dào)寺院去出家的，可是释明心偏偏就(jiù)是(shì)那(nà)个比较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深的人就是他这个样子(zi)，好多人说看到他的(de)容(róng)颜(yán)就觉(jué)得(dé)特别的(de)庄(zhuāng)严，给(gěi)释明心面相分(fēn)析(xī)的人也(yě)特别的多，大底上都是称赞(zàn)的声音，不过释明心和(hé)我们(men)印象中(zhōng)的和(hé)尚稍微有(yǒu)那(nà)么一点不同，毕竟他有是(shì)新时代(dài)的少年啊，法源深的人就是他这(zhè)个样子。

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三十二相

最近网络上有(yǒu)一位(wèi)特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却(què)可以披上袈裟到寺院里面(miàn)去修(xiū)行，目前正在研读佛学院的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说(shuō)，不是有特殊的原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺院(yuàn)里面去(qù)守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一开始也不同钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量意的，但是后来在(zài)释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙(miào)智寺修行的(de)开始。

求学

释(shì)明心一边修(xiū)行一边也(yě)会到各地的宝刹(shā)去拜访，听(tīng)说他有去过印度佛(fú)国，真(zhēn)的不(bù)知道现(xiàn)在的他(tā)是(shì)不(bù)是已经在佛学文(wén)化(huà)上有了更深入的考量，好(hǎo)多(duō)人在看到释(shì)明心(xīn)面相的时(shí)候都(dōu)会(huì)说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心(xīn)面相分析的人也特别的多，传他前世一(yī)定做了好多善(shàn)事的想法(fǎ)最为普遍，小编(biān)倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人差不多就(jiù)是他这个样子了。

释明(míng)心

本来出(chū)家的人对(duì)于我(wǒ)们(men)普(pǔ)通大(dà)众而言就是一(yī)个比(bǐ)较离群索居的人(rén)群，可是随着时(shí)间的推(tuī)移和社(shè)会整体的发展，出家的人也有了(le)与时俱(jù)进(jìn)的脚步，所以(yǐ)释明(míng)心或许和我(wǒ)们大家(jiā)心(xīn)里所(suǒ)想(xiǎng)的传统和尚不(bù)太(tài)一样，毕竟他也是少年中的(de)一员，像打球这类事情释(shì)明心也是经常也(yě)会(huì)去做的，跟只会参禅(chán)打坐(zuò)的理想(xiǎng)型出家人多了几分活(huó)泼。

释明(míng)心

佛经里面说人(rén)有三十二面相和八十(shí)中好，你的心里钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量(lǐ)想(xiǎng)着什么，面(miàn)相(xiāng)上也会慢(màn)慢随(suí)之变化，释(shì)明心面相呈现的是庄严，所以不(bù)少人觉得在(zài)他的内心一(yī)定(dìng)对佛教文(wén)化感悟(wù)很深，我(wǒ)们虽然(rán)不(bù)提(tí)倡(chàng)青年们都(dōu)去出家静修，不过(guò)适当的独坐自省非常有意于自(zì)己的身心健康，起码可(kě)以(yǐ)洗(xǐ)涤(dí)一下周(zhōu)身的浮躁(zào)之气，只有静下心人才能冷静(jìng)的看待和(hé)处理任何问(wèn)题。

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