扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不(bù)能(néng)救，为人臣者(zhě)死有余(yú)罪(zuì)，况敢(gǎn)逃(táo)其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到(dào)了(le)弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护(hù)国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中(zhōng)多(duō)处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实(shí)的运(yùn)用(yòng)和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既(jì)倒(dào)扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于(yú)危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作，作者在文章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生(shēng)命(mìng)，从(cóng)南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来(lái)，并将踏着无(wú)穷(qióng)的(de)岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能(néng)，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的(de)精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人(rén)生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇(huáng)上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不(bù)能(néng)救(jiù)，为人臣者死有(yǒu)余罪，况鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗敢逃(táo)其死(sǐ)而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待(dài)他(tā)，和他一(yī)起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文(wén)天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文天鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运(yùn)用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力，写下了(le)一篇动人(rén)心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)的(de)出(chū)处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾”的出(chū)处(chù)是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻(yù)拯救事物于危险的(de)境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方的代表之(zhī)作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我心跳的，是他(tā)已活了(le)七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民国昂(áng)昂(áng)而来，并将踏着无穷的(de)岁(suì)月(yuè)凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的(de)临(lín)安朝廷，已经(jīng)危在旦夕(xī)，人(rén)们(men)指望(wàng)他(tā)能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独(dú)柱(zhù)擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的优(yōu)秀作品(pǐn)。

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