相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么(me)，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)各是什么是“相委而去(qù)”的(de)“委”古义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

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相委(wěi)而去的委的古义(yì)和(hé)今义是什(shén)么，相委而去(qù)的委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；

　　对子(zi)骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与(yǔ)来客(kè)对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人(rén)们(men)办事要讲诚信(xìn)，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护(hù)父苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和(hé)无畏精神。

相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念(niàn)卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们(men)办事要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精(jīng)神。

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