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　　关(guān)于克己慎独(dú)守心明性 什么意思出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，心有山海 静而不争什么(me)意思以及克己慎独守心明性 什(shén)么(me)意思出自(zì)哪里，克己慎独守心明性 什么(me)意思怎么读(dú)，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思，怀瑾握瑜(yú),风禾尽起什么意思，道阻且长(zhǎng),行则将至是什(shén)么全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制意思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

克己慎独守心明(míng)性(xìng) 什么意思出(chū)自(zì)哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静(jìng)而(ér)不争什么意思(sī)

　　克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克(kè)己：是指培养(yǎng)节制(zhì)自(zì)己的能力。

　　慎(shèn)独：是(shì)指在个人独处时也要(yào)严格要求自己，是对个人内心深(shēn)处(chù)比较(jiào)隐蔽的思(sī)想意识(shí)进行(xíng)自律的一种修养方式，防止错误思(sī)想及私(sī)欲，邪念(niàn)不生，时时(shí)保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心(xīn)谨(jǐn)慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严格控制自(zì)己的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界(jiè)：树立(lì)远大理想和抱负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成(chéng)完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明(míng)性出自哪(nǎ)里？

　　完(wán)整为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以(yǐ)克(kè)人之(zhī)心克(kè)己，以容(róng)己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独(dú)，不欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当(dāng)养(yǎng)天地浩然(rán)正气，行光明磊落之事(shì)，克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使别人看不见、听不见(jiàn)，也(yě)要谨慎不苟(gǒu)，不做(zuò)违反道(dào)德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川(chuān)，严(yán)于律己(jǐ)。

　　对慎独的(de)解读(dú)：

　　慎(shèn)独(dú)表明的是一(yī)种人生态度(dù)，表里如一；彰显的是(shì)一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌(yǒng)现(xiàn)出许多秉(bǐng)持这(zhè)一(yī)野轿操守的(de)君子：如东汉杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你知、我知(zhī)”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶(è)小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处(chù)世当无愧于心(xīn)”；元代许全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的(de)体(tǐ)现。

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