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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜(yán)元(yuán)认为人才是(shì)治国(guó)安民的根本，而(ér)人(rén)才主要依靠学(xué)校教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实(shí)学的(de)经(jīng)世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德实(shí)才之士(shì)”有两种，一(yī)种是(shì)“上下粗(cū)精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他“富(fù)国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实(shí)践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门读书和(hé)空谈理(lǐ)义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决(jué)实际(jì)问(wèn)题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是(shì)主(zhǔ)张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规(guī)划的漳(zhāng)南书(shū)院中，陈(chén)设六斋，并规定了各(gè)斋(zhāi)具体教育内容，实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为(wèi)了(le)适反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别lor: #ff0000; line-height: 24px;'>反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别应当(dāng)时的实际(jì)，等时机到了则(zé)关闭这两斋(zhāi)。

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