大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年(nián)－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗(shī)400余(yú)首，重(zhòng)要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独(dú)起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆(yuán)圆(yuán)的(de)落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用(yòng)得(dé)逼真(zhēn)传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的(de)一(yī)首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思)边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车(chē)简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张(zhāng)掖居延属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此(cǐ)次出使，实(shí)际上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠的(de)一(yī)条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过(guò)萧关(guān)，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑(yì)”之(zhī)意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都护(hù)一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行(xíng)目(mù)的(de)和(hé)到(dào)达(dá)地点(diǎn)，诗缘(yuán)何(hé)而(ér)作；颔联(lián)两句包(bāo)含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得(dé)胜利，流(liú)露(lù)出(chū)对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数行归(guī)雁北(běi)翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如(rú)何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的(de)意思(sī)，想去却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗(shī)，通过田(tián)园(yuán)山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生(shēng)活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车(chē)欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名(míng)，秦(qín)汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官(guān)职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自(zì)己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出(chū)使，实际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边(biān)防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相(xiāng)去(qù)三十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护(hù)一(yī)人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军(jūn)，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破(pò)敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映了边塞(sāi)生活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却(què)是比喻(yù)一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用(yòng)了十个(gè)字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说不出来(lái)的(de)意(yì)思，想去却(què)是逼真的(de)；又似乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最主要的(de)则为山水诗(shī)，通过田园山(shān)水(shuǐ)的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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