独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪(nǎ)六个生(shēng)肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释(shì)系(xì)统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥(xiáng)物(wù)，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这(zhè)十(shí)二种动物的习性来分配各个地支，例如：黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石老鼠是夜间活动的动物，因(yīn)此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农(nóng)业社会的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记载未解(jiě)决(jué)十(shí)二(èr)生肖(xiào)的文化(huà)源头，古今学(xué)者对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近(jìn)的(de)恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支表示(shì)，而(ér)十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对(duì)应关系(xì)。

　　明代大学(xué)士(shì)王鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动物配属二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物(wù)即前十二属加一(yī)倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免(miǎn)有附(fù)会，二(èr)八(bā)星宿配动物的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运行(xíng)一周(zhōu)天，从(cóng)木星位置可(kě)确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和动(dòng)物生活环(huán)境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物在不同年份(fèn)的生活条件(jiàn)大不相同，不(bù)同(tóng)年份出生(shēng)的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十二生肖和(hé)十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的(de)先(xiān)民(mín)常(cháng)用某种动(dòng)物、无(wú)生物或自然现象的图形作为本氏族的(de)保护神和(hé)标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经济目的(de)而(ér)驯(xùn)养，后(hòu)者则一定(dìng)程度骚扰人类生(shēng)活，先民对(duì)其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作(zuò)为(wèi)本氏族的(de)名号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推(tuī)十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二(èr)兽历纪日并用于集市之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文(wén)中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会(huì)的图腾(téng)崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传(chuán)于中(zhōng)国(guó)，遂相沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的(de)外来性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国(guó)都有(yǒu)类(lèi)似(shì)的(de)动物崇拜，反加强图(tú)腾说的合(hé)理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)十二生(shēng)肖(xiào)中(zhōng)的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的(de)人很坦率(lǜ)，而且很诚实(shí)，可是其的友好举(jǔ)动往(wǎng)往使别人感到很拘(jū)谨，他们(men)经常患得(dé)患失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或(huò)环境(jìng)的影响，按照(zhào)自已意念(niàn)和(h黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石é)能力(lì)做事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的(de)事(shì)物，所以生肖猪(zhū)人特(tè)别容易从(cóng)当下(xià)短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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