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一山放过一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什么上山艰难(nán)下(xià)山(shān)容易，骗(piàn)得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从(cóng)日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语言(yán)表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山(shān)艰(jiān)难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽(yōu)默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也(yě)会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦”的形(xíng)容(róng)却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一(yī)“放(fàng)”的(de)重复中体现出来(lái)了。

　　诗(shī)人(rén)借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过(guò)写山区行路的感受(shòu)，说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领(lǐng)淮(huái)西(xī)、江东(dōng)军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时，子(zi)规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二(èr)年事(shì)，当作于绍熙(xī)三(sān)年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山(shān)环(huán)绕(rào)，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历(lì)太常博(bó)士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难(nán)，骗得(dé)前(qián)来爬山的人白白(bái)地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山(shān)的包(bāo)围(wéi)之(zhī)中，你刚(gāng)攀过一座山(shān)，另一(yī)座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得(dé)人(rén)们下(xià)山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发(fā)现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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