无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词(cí)，用在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一字(zì)，作者(zhě)借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行高洁(jié)，安(ān)贫乐(lè)道，不与(yǔ)世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词(cí)，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不在高(gāo)，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为(wèi)：调解）

之(zhī)有什么意思(sī)文言文

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性(xìng)，一(yī)般(bān)不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗>

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心词（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情(qíng)况： （一）结(jié)构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在定语和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的(de)"，有的(de)可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词(cí)、形容词(cí)）和补语之间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记(jì)》） （三(sān)）结构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的(de)宾语(yǔ)之后，动词(cí)谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们(men)）观赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的(de)主谓句成为(wèi)句子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯独爱(ài)莲(lián)花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳，无(wú)案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问句(jù)中，疑(yí)问(wèn)代词作宾语时(shí)，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面(miàn)。

　　这个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋(lòu)之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语(yǔ)，常把(bǎ)定语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里(lǐ)的(de)马，一顿有时吃完(wán)一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故(gù)克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：所以战(zhàn)胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗(sān)、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个(gè)地点名词，前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词(cí)，整个句子合起来(lái)应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名(míng)词(cí)性短语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词(cí)或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作(zuò)用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某些动词(cí)的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句(jù)复代(dài)指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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