莫问前程上一(yī)句是(shì)啥？是但行好事的。关于莫问前程上(shàng)一句是啥以及莫问前程上一句是啥(shá)，莫问前程上一句是什么？，有句话叫莫问(wèn)前(qián)程，莫问(wèn)前程前面一句(jù)是什(shén)么？，莫问前程的上(shàng)一句等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

莫(mò)问前程的(de)意思(sī)

　　莫问前程的意思是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要(yào)去牵挂往后的(de)发(fā)展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程”的意(yì)思是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下，而(ér)不要(yào)去牵(qiān)挂往后的发(fā)展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。河狭水激(jī)，人急(jí)计(jì)生。

　　译文为自(zì)身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发(fā)展。河道窄水流湍急，人能(néng)在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但行好(hǎo)事，意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明代的(de)《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山(shān)有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记(jì)载(zài)：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

这句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一(yī)种是做(zuò)善(shàn)行(xíng)、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两(liǎng)种心(xīn)态(tài)用于党员(yuán)干(gàn)部身(shēn)上，则(zé)要求(qiú)党员(yuán)干(gàn)部(bù)但干(gàn)实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致有(yǒu)这样(yàng)几个方面(miàn)：一(yī)是谈人及人际关系，二(èr)是谈命运，三(sān)是谈(tán)如何处世，四是(shì)表达(dá)对(duì)读书的(de)看法。

　　在《增广贤(xián)文(wén)》描述的世界里(lǐ)，人(rén)是(shì)虚伪的，人(rén)们(men)为(wèi)了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使世界布满(mǎn)了陷(xiàn)阱(jǐng)和(hé)危机。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多强调命运(yùn)和报应的(de)内(nèi)容，认为人(rén)的(de)一切都是命运安排(pái)的(de)，人应(yīng)行(xíng)善，才会有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇(piān)幅叙述(shù)如(rú)何待(dài)人接物(wù)，这(zhè)部(bù)分内容是(shì)全文的核心。

　　文中对(duì)忍让多(duō)有(yǒu)描(miáo)述(shù)，认为(wèi)忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍(rěn)让(ràng)的(de)同时，也强(qiáng)调(diào)人的主观能动性(xìng)，认为这是做事(shì)的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心(xīn)不可有(yǒu)，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了(le)读书的重要、孝(xiào)义的(de)可贵(guì)，这些观点(diǎn)体现了正统的(de)儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂(zá)，不同思(sī)想的人都(dōu)可(kě)以从中看到自己认可的(de)格言，使之具有(yǒu)了广(guǎng)泛(fàn)的(de)代表性。

作(zuò)品(pǐn)评价

　　一定的文化是一定的社会政(zhèng)治经济在观念形态上的(de)反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代(dài)和历史(shǐ)的局(jú)限，必(bì)然打上那个时代(dài)的印记。

　　不少内(nèi)容反映了封(fēng)建伦理和(hé)道德观(guān)念，甚至带有明(míng)显(xiǎn)的(de)封(fēng)建(jiàn)迷信、宿(sù)命论的色彩(cǎi)；有的(de)内容以(yǐ)个人为(wèi)中心，反映(yìng)了当时及时下人们普(pǔ)遍存在的自(zì)私(sī)自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至当今(jīn)社(shè)会制(zhì)度下小(xiǎo)市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人生哲学；有的(de)在当时社会(huì)不失为对(duì)社会现象的(de)正(zhèng)确反映，今天已失去(qù)了借鉴的(de)意义(yì)；还有(yǒu)一(yī)些(xiē)内(nèi)容含(hán)义比较模(mó)糊，或(huò)者只(zhǐ)有片面(miàn)的(de)真理(lǐ)性(xìng)，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合(hé)时代精神的，我们要在(zài)阅(yuè)读(dú)时采取批(pī)判的态度，明(míng)察扬弃，批(pī)判继承(chéng)，吸取(qǔ)其有(yǒu)营养的成分，古(gǔ)为今(jīn)用。

莫问前程的上一句是什么

    　1、莫问前(qián)程的前一句是但行(xíng)好事(shì)。

　　但行好事，莫问(wèn)前(qián)程的(de)意(yì)思是自身要多做义举，做好当下。

　　行善不但是(shì)一个(gè)人道德品质高尚(s几率还是机率 概率和几率一样吗hàng)的(de)表现，更是(shì)为(wèi)自己和家人积德。

　　所以只管去做(zuò)好事，不要(yào)问做了好事(shì)会给自己带来什么利益，因为(wèi)善有善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文》几率还是机率 概率和几率一样吗，原文是：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大(dà)器晚成。

　　一年之(zhī)计(jì)在于春，一日之(zhī)计在于寅。

　　一家之计在于和(hé)，一生之计在(zài)于勤。

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