君(jūn)子不立危墙,不(bù)行(xíng)陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危(wēi)墙是什(shén)么意思？是(shì)“君子不立危墙之下”意思是(shì)：君子要远离危险的地方的(de)。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立危墙(qiáng)是什么意(yì)思(sī)？

　　“君子不立危(wēi)墙(qiáng)之下”意思是：君(jūn)子要远(yuǎn)离危险的地(dì)方。

　　出自《孟子(zi)·尽(jǐn)心》：“莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道(dào)而死者(zhě)，正(zhèng)命也；

　　桎(zhì)梏死(sǐ)者，非正命(mìng)也。

　　”“君(jūn)子(zi)不立于危墙之下(xià)”讲的是做人的道理(lǐ)和方(fāng)法。

　　这包(bāo)括两方面：一是防(fáng)患于(yú)未(wèi)然，预先觉察潜在(zài)的危险，并采(cǎi)取(qǔ)防范措施；

　　二是(shì)一旦(dàn)发现自己(jǐ)处(chù)于危险(xiǎn)境地，要(yào)及时(shí)离(lí)开。

　　孔子的(de)弟子子路(lù)要去卫国做大(dà)司马，可是卫国(guó)国君(jūn)无力，太子(zi)无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子(zi)路去(qù)，就说：“危邦不入，乱(luàn)邦不居，天(tiān)下有道(dào)则入，无道则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且(qiě)贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道(dào)，富且(qiě)贵焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有信心(xīn)治(zhì)理好卫国。

　　孔子便说：“防祸(huò)于(yú)先而不致于(yú)后伤(shāng)情。

　　知而慎行(xíng)，君子不立于危墙(qiáng)之(zhī)下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立(lì)危(wēi)墙”怎么解释？

　　君(jūn)子不立于危墙之下”出(chū)自于孔子，讲得是做(z鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的uò)人的道(dào)理和方(fāng)法

　　君子要远离(lí)危险的地方。

　　这包括两方面：一是防患(huàn)于未然(rán)，预先觉察潜(qián)清肢(zhī)在答(dá)旦世的危险，并采取防(fáng)范措施(shī)；二是一旦发现自己鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的处于危险境迟悉地，要及(jí)时离开。

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