十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打(dǎ)湿(shī)了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的(de)版画(huà)，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一(yī)吻合(hé)，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特定的(de)环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的(de)一群(qún)人的望月联想到(dào)天(tiān)下(xià)人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。苹果xr重量为多少g

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的(de)时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并(bìng)非真(zhēn)不(bù)知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

　　十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不(bù)知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照(zhào)在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗(shī)人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月(yuè)的(de)特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食(shí)”，四十岁(suì)以(yǐ)后(hòu)，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉(chén)沦(lún)于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐(qí)名(míng)。

十五夜(yè)望月(yuè)的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容(róng)的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一(yī)群人的(de)望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的(de)方(fāng)式，直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)苹果xr重量为多少g那(nà)茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人(rén)痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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