抽象派和意(yì)象派的区别是什么(me)，抽象派和(hé)意象派的区(qū)别(bié)在哪是概念不同(tóng)：抽(chōu)象派是(shì)就多种事物抽出其共通之点，加以(yǐ)综合而(ér)成(chéng)一个新的概念；意象派是(shì)要求(qiú)诗人以准确、鲜明、含蓄和高度凝(níng)炼的(de)意象形象地展(zhǎn)现事物，并将诗(shī)人瞬息间的思想感情溶化(huà)在诗(shī)行中的。

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抽象派和意象派的(de)区别是什么，抽象派(pài)和意(yì)象派(pài)的区别在(zài)哪

　　意象派是要求诗人(rén)以(yǐ)准确、鲜明(míng)、含蓄和高度凝炼的意象(xiàng)形象地展现事物，并将诗(shī)人瞬息间的思想感情溶化(huà)在(zài)诗行中。

　　代(dài)表画家不同：抽象派代(dài)表画家(jiā)有康定斯基(jī)，抒情抽象派(pài)代表画(huà)家、蒙德里安，几何抽象派代表(biǎo)画家(jiā)等(děng)；

　　意象(xiàng)派代表画家有埃兹拉(lā)·庞德。

抽象派和意象派什么区别

　　意象派是20世纪(jì)初(chū)最(zuì)早(zǎo)出现(xiàn)的现代(dài)诗歌流(liú)派，1908~1909年形成(chéng)于(yú)英国，后传入美苏。

　　代表人物有(yǒu)：休姆、庞德(dé)、艾米和叶赛(sài)宁等。

　　 意象派的产(chǎn)生最(zuì)初是对当时诗坛文(wén)风的一种反拨。

　　首先(xiān)，在19世纪后期英国文坛，象征(zhēng)主义、唯(wéi)美主义与浪漫主义结(jié)成(chéng)一体，形成新浪漫主义。

　　意象派是(shì)在其基础上演变而成的(de)。

　　到20世(shì)纪初，传统诗(shī)歌，尤其是浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)、维多利亚诗风蜕化(huà)成无病呻吟(yín)、多愁善感和伦(lún)理说教，只(zhǐ)是(shì)“对济慈和华(huá)兹华斯模仿的模仿”。

　　庞德及(jí)其(qí)意象派(pài)提出“反常(cháng)规”“革新”地进行(xíng)诗(shī)歌创(chuàng)作的主张。

　　其次，20世纪初柏格(gé)森热流(liú)行(xíng)，这是自叔本华(huá)以来非理性(xìng)主义哲学思想在文学(xué)界(jiè)影响(xiǎng)的延伸。

　　意象派的开创者休(xiū)姆(mǔ)就直接(jiē)受教于柏格森。

　　柏格森的直觉主义、生命哲学全盘为意象派所(suǒ)接受，成(chéng)为其主(zhǔ)要的理论睁(zhēng)渣依(yī)据和哲(zhé)学基(jī)础(chǔ)。

　　意象派诗特(tè)别强调意象和直觉的功能。

　　同时，象征主(zhǔ)义诗(shī)歌流派为意象派开(kāi)创了(le)新诗创作(zuò)新路，尤其是诗的(de)通感、色彩及音(yīn)乐性，给(gěi)意象派以极大的启发(fā)。

　　 由于意象(xiàng)派诗人大多经(jīng)历了象征诗歌(gē)创作，所(suǒ)以理论界(jiè)也有人(rén)将意象派看做象征主义的分支，实(shí)际上(shàng)意象派和象(xiàng)征(zhēng)主义诗歌有极大的本质差异。

　　意象派不满意象征主(zhǔ)义要通过(guò)猜谜形式去寻找意象背后的隐喻暗示和象征意义，不(bù)满足(zú)于去寻找(zhǎo)表(biǎo)象与思想之间的(de)神秘关系，而(ér)要让诗意(yì)在表象(xiàng)的描述中，一刹那间地体现出(chū)来。

　　主(zhǔ)张用(yòng)鲜(xiān)明的形象去约束感情，不(bù)加说教、抽(chōu)象抒情、说理。

　　因(yīn)此意象派诗短(duǎn)小、简练、形象鲜明。

　　往往(wǎng)一首(shǒu)诗只有一个意(yì)象或几(jǐ)个意象。

　　虽然，象(xiàng)征主义也用意象(xiàng)，两者(zhě)都(dōu)以意象(xiàng)为“客观对应物”，但象征主义(yì)把意象当做符号，注重联想、暗(àn)示、隐喻，使意(yì)象成(chéng)为一种有(yǒu)待(dài)翻译的(de)密(mì)码。

　　意象派则是“从象征符号走向实在世界(jiè)”，把重点(diǎn)放在诗的意象本(běn)身(shēn)，即具象性上。

　　让情(qíng)感和思想融合在意象中，一瞬(shùn)间中不假思索、自然而然地体现出(chū)来。

　　 另外，从(cóng)诗歌意象的内在形式看(kàn)，意象派受日本俳句(jù)和中国古诗的影响。

　　意象派(pài)诗歌(gē)革新，首先(xiān)是从(cóng)模(mó)仿学(xué)习日本俳句开(kāi)始的。

　　日本“俳圣”松尾芭蕉（16为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机44— 1694）的短诗给他们以极大(dà)影响(xiǎng)。

　　《古池塘》中“古池塘，青蛙跃入，水清响”，青蛙暗示春天，古(gǔ)池塘象(xiàng)征永恒，青(qīng)蛙跃入(rù)，悦(yuè)耳的清响，又归(guī)于平(píng)静，具有(yǒu)宗教的空静(jìng)哲理，此(cǐ)地有声胜(shèng)无声，声响冲(chōng)破了以前的凝固(gù)、寂静(jìng)，传(chuán)达出世(shì)界宇宙(zhòu)亘古不变的禅意。

　　俳句(jù)中一瞬间对(duì)诗(shī)歌内涵的(de)直觉读解(jiě)令意象(xiàng)派诗人迷醉。

　　日本(běn)古典俳句的最后一位诗(shī)人小林一茶(chá)，从小(xiǎo)失去父母，四处流浪(làng)，他的诗歌具有一种(zhǒng)幽(yōu)默感、同情(qíng)心，写弱(ruò)小者(zhě)中有一丝自嘲成分(fēn)。

　　如《小麻(má)雀》中“到我(wǒ)这里来玩呀，没爹没娘的(de)小麻(má)雀”，意(yì)象(xiàng)简洁而(ér)含(hán)义丰富(fù)。

　　麻雀(què)是(shì)小动物(wù)，不如有利(lì)爪的鹰，会自己觅食(shí)，也(yě)不如家禽，不愁吃，有(yǒu)温饱。

　　诗中得不到人(rén)世温暖，同病相怜之情(qíng)瞬间体现(xiàn)了出来。

　　他的仿陶渊明佳(jiā)句“青蛙悠然(rán)见南山”，是(shì)说青蛙才是真正超脱的，没理性(xìng)的，而(ér)陶渊明的超脱是痛苦的，见南山后回来(lái)也(yě)未必超脱。

　　诗(shī)人以(yǐ)青蛙见南山(shān)来嘲讽自己，感叹人(rén)生。

　　意(yì)象派诗人进一(yī)步(bù)发现(xiàn)日本俳句(jù)源于中国格律诗。

　　在他(tā)们(men)看(kàn)来，中(zhōng)国诗是组(zǔ)合的图画(huà)。

　　中国的古(gǔ)诗完全浸润(rùn)在意象之(zhī)中，是纯粹的意象(xiàng)组合，如柳宗(zōng)元《江雪》：“千山鸟飞绝(jué)，万(wàn)径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独(dú)钓寒江雪(xuě)。

　　”王维《使至塞(sāi)上》：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”马致(zhì)远《秋思》： “枯藤(téng)老(lǎo)树(shù)昏鸦，小桥流水(shuǐ)人家(jiā)，古道西风瘦马(mǎ)。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　”中国诗歌完全由意象(xiàng)主导，贯穿全诗，犹如(rú)一销伏幅挂(guà)于眼前的图(tú)画，情景交融，物与神游(yóu)。

　　中国魏(wèi)晋(jìn)唐代诗人的(de)这种表(biǎo)现意象而不(bù)加(jiā)评(píng)价的诗风，正与意象(xiàng)派主(zhǔ)张相吻(wěn)合。

　　庞德(dé)从汉语文学的描写性特征中，看到了一种语言与意(yì)象(xiàng)的魔(mó)力，从(cóng)而产(chǎn)生对汉诗(shī)和汉字(zì)的魔(mó)力崇拜，长诗《诗(shī)章》中多处夹着汉字，以示某(mǒu)种神秘意(yì)蕴，主张(zhāng)寻找出汉(hàn)语中的意(yì)象，提出英文诗创作中也(yě)应该力图将全诗(shī)浸润在意象之(zhī)中。

　　 …… 意(yì)象派诗歌(gē)在创作中表(biǎo)现出(chū)的鲜明的艺术(shù)特征(zhēng)主要有三点。

　　 第一(yī)，意(yì)象派要求诗(shī)歌直(zhí)接呈现能(néng)传(chuán)达情意的意象，以雕(diāo)塑和绘画的手法表现(xiàn)意象，反对音(yīn)乐性和神秘性的抒情诗，提出“不要说”“不要夹叙夹(jiā)议”亏早携，只展现而不加评论。

　　庞德(dé)概括意象诗的定义为：“意象是在一瞬(shùn)间呈现出(chū)的理性和感(gǎn)情的复(fù)合体(tǐ)。

　　”如中(zhōng)国著名的仅有一(yī)个字的现(xiàn)代小诗《生活》：“网。

　　”让读者(zhě)在一(yī)刹那间感悟(wù)到生活的全部(bù)内涵。

　　再如(rú)艾米的(de)代(dài)表作(zuò)《中年》：“仿佛是黑冰，/被(bèi)无知的溜冰者(zhě)，/划满(mǎn)了不可解(jiě)的漩涡纹，/这就(jiù)是我的心被磨钝了的表面。

　　”诗(shī)歌在(zài) “黑冰”“漩(xuán)涡(wō)纹”“磨钝了的表面”等意象的显示中，瞬间传递出(chū)只(zhǐ)可意会(huì)、不能言(yán)传的诗人对人到中年茫然无(wú)奈(nài)的内心感受。

　　 意象诗的构成方式主要有：1 意象层递：按照事物发展的(de)客观规律(lǜ)，有条理，有层次地组合意象。

　　如中国(guó)诗(shī)《敕(chì)勒歌》：“敕(chì)勒川(chuān)，阴山下，天似(shì)穹庐，笼(lóng)盖四(sì)野。

　　天苍苍、野茫茫，风吹草(cǎo)低见牛羊。

　　”从远(yuǎn)山到(dào)近草、从(cóng)天(tiān)空到大地，意(yì)象鲜明，层(céng)次清晰。

　　庞(páng)德的《致敬》：“喂，你们(men)这派头(tóu)十足的(de)一代(dài)，/你们这极不自然的一派，/我(wǒ)见(jiàn)过渔民在太(tài)阳(yáng)下野餐，/我见过他们和(hé)邋遢的家属一起，/我见(jiàn)过(guò)他们(men)微笑(xiào)时露出(chū)满口牙(yá)，/听过他们(men)不文雅的大笑。

　　/可我就是比你们有福(fú)，/ 他们就是(shì)比(bǐ)我有福，/岂不见鱼在湖(hú)里游，/压根儿没有衣服。

　　”这里，鱼是最(zuì)自由的，鱼在水(shuǐ)中自由遨游，无拘无束，压(yā)根儿没(méi)有(yǒu)穿(chuān)衣服；捕鱼(yú)的渔民次于鱼，他们在(zài)野外(wài)席地就餐，同邋遢的家人一起，不文雅地(dì)大笑；看(kàn)着自由生(shēng)活的渔(yú)民的我又等(děng)而次之，然而我却能看穿你(nǐ)们这“派(pài)头(tóu)十足(zú)的一代(dài)”“极不自然的一(yī)派”。

　　诗人在层次分明的对比(bǐ)中，对那些自诩为(wèi)高贵典雅(yǎ)、派头十足(zú)然而却是(shì)矫(jiǎo)揉(róu)造作的文人，发(fā)起(qǐ)了挑战(zhàn)，主张(zhāng)现(xiàn)代诗人应(yīng)当像在(zài)水中自由漫(màn)游的鱼(yú)一样(yàng)，摆脱诗歌的陈规旧律(lǜ)而自由创(chuàng)作。

　　2 意象叠加：将有相同本质(zhì)涵(hán)义的意象，巧(qiǎo)妙地(dì)叠合在一起，意象与意象之间构(gòu)成修饰、限定(dìng)、比喻等关(guān)系。

　　如休姆的《码头(tóu)之上(shàng)》：“静(jìng)静的(de)码(mǎ)头之上，/半夜时(shí)分，/月(yuè)亮在(zài)高高的桅杆和绳索间缠住了身，/挂在那儿，/它望上(shàng)去(qù)不可企(qǐ)即，/其实只是个球，/孩(hái)子玩过(guò)后忘在(zài)那里。

　　”将月亮与被孩子遗弃的气球意象(xiàng)叠印起来，以月亮象征现代(dài)人和现代(dài)生活，与带有修(xiū)饰含义的气球(qiú)意(yì)象(xiàng)叠加以(yǐ)后，及其月亮(liàng)被(bèi)缠绕在桅杆绳索(suǒ)之(zhī)间，一刹那(nà)间美受亵渎，高雅(yǎ)遭奚(xī)落，以及现代人(rén)的忧(yōu)郁惆怅(chàng)、冷落(luò)孤寂的情感油然而生(shēng)。

　　再如庞德写给早年(nián)恋人的《少(shǎo)女》：“树进入了(le)我的双手，/树液升(shēng)上我(wǒ)的双臂。

　　/树生长在(zài)我(wǒ)的胸中往下长，/树(shù)枝从(cóng)我身(shēn)上长出，/宛(wǎn)如(rú)臂膀(bǎng)。

　　//你是树(shù)，/你是(shì)青苔，/你(nǐ)是紫罗兰。

　　/你是个孩子，/而(ér)在(zài)世界看来这全(quán)是蠢话。

　　”诗歌先以充满生机的“树”的(de)意象，叠加(jiā)和修(xiū)饰(shì)“我”，后又(yòu)以(yǐ)青(qīng)苔、紫罗兰叠加和修饰“树(shù)”。

　　显然，树的意象是少女和爱情的象征，像青苔紫(zǐ)罗兰一样青春美丽(lì)，像绿树一样充满生机，这一切滋润着“我为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机”的成长(zhǎng)和生(shēng)命历(lì)程，尽管这些在世俗者(zhě)看来都是些无稽的蠢话。

　　在意象的叠加中(zhōng)，我们体味到了(le)紫罗(luó)兰(lán)般少女的美丽温柔、青苔(tái)绿(lǜ)树般的(de)生(shēng)命张(zhāng)力。

　　 3 意象并(bìng)置(zhì)：把不同时间(jiān)，空间的两个可见(jiàn)意象并列在一起(qǐ)，借以启(qǐ)发和引起别的感受。

　　休姆说：“两个可(kě)见意象的组合，可以(yǐ)称为(wèi)一个视觉的和弦。

　　它们(men)的联(lián)合使人获得了一个与(yǔ)两者都不同的意(yì)象。

　　”不同意象(xiàng)并置，所引发(fā)的情感(gǎn)情绪(xù)已脱离了其中的某一意(yì)象含(hán)义(yì)，而具有一种全新的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　如中国诗“无边(biān)落木萧萧下，不尽长江(jiāng)滚滚来”，落叶与江水(shuǐ)的(de)意象已(yǐ)经(jīng)转(zhuǎn)化为除旧(jiù)布(bù)新走(zǒu)向未来(lái)的(de)含(hán)义(yì)；“鸡声茅店(diàn)月，人迹(jì)板桥霜”是表现(xiàn)孤独的(de)游子远行他(tā)乡、早起晚宿的艰辛苦(kǔ)难。

　　庞德作为意(yì)象(xiàng)派诗歌的里程碑式作品(pǐn)《在一个地铁车站》： 人群中(zhōng)这(zhè)些面(miàn)孔幽(yōu)灵般显现， 湿漉漉的黑色枝(zhī)条上的许多花瓣。

　　 诗中只有两个意象(xiàng)，人群中(zhōng)的(de)脸(liǎn)和黑色枝条(tiáo)上的花瓣并置在(zài)一(yī)起，这完全是在匆忙的行走的(de)人群中获得(dé)的瞬间意象(xiàng)，写出了诗(shī)人一瞬间的视(shì)觉印象，一瞬间的内心(xīn)感受。

　　在地(dì)铁车站(zhàn)的(de)密(mì)密麻麻的人群中，诗人站立(lì)其间(jiān)，过往(wǎng)的行人迎(yíng)面而来，匆(cōng)匆忙忙从身(shēn)边走过，整个(gè)气氛阴森潮湿，令人窒息。

　　几张女人和孩子苍白美丽的(de)面孔时隐时现(xiàn)，打破了这种冷清沉闷，给人一种愉快的感(gǎn)觉，从(cóng)而(ér)感受到一些活力。

　　两个并(bìng)置的意象映(yìng)入大脑，构(gòu)成俗陋与优美，潮闷与清新对比强(qiáng)烈的(de)画幅。

　　既表现了都市人繁(fán)忙(máng)庸碌的生活，给(gěi)人以一种挤压感，描绘出现代人内心的焦虑不安、紧(jǐn)张(zhāng)动荡、繁忙而又单调的生活现(xiàn)实，同时(shí)又展示了心灵对自然(rán)美(měi)的(de)依恋(liàn)与向往。

　　 第二，意象派(pài)诗歌的语言简洁明了(le)，不用(yòng)没(méi)有意义(yì)的形容词、修饰语，去掉(diào)装饰性的花(huā)边，反对(duì)卖弄(nòng)词藻(zǎo)，诗(shī)行短小(xiǎo)，意象之间具有跳跃性(xìng)。

　　如庞德翻译李白《古风(fēng)》中(zhōng)“惊(jīng)沙乱海(hǎi)日”一句为：“惊(jīng)奇。

　　沙漠的混乱。

　　大海的(de)太阳。

　　”其(qí)中(zhōng)虽不免误译，但语言的简洁明快也可见一斑。

　　再如美国著名(míng)意象派诗(shī)人威廉(lián)斯的《红(hóng)色手推车》：“很多(duō)事(shì)情/全靠/一辆(liàng)红色/小车/被雨淋(lín)得(dé)晶亮/傍着几只/白鸽。

　　”简(jiǎn)洁清新的诗行(xíng)，将美国(guó)普(pǔ)通人(rén)对中产阶级生活的向(xiàng)往一目了然地传达了(le)出来，以至诗歌被许多家庭主妇背(bèi)唱吟诵。

　　 第三，意象派(pài)诗歌注(zhù)重意象组(zǔ)合的内(nèi)在韵律与(yǔ)节奏(zòu)，将意象(xiàng)与所蕴含(hán)的思想情感融成(chéng)一(yī)体。

　　主张按(àn)语言的音乐性写诗，反对按固定音步写诗，认为(wèi)均匀的格律诗是等时性(xìng)的、起(qǐ)催(cuī)眠作用的“节(jié)拍器”。

　　意象派发(fā)现日本诗不押韵(yùn)，中国诗(shī)通过汉学家逐字注释稿(gǎo)翻译，也就成了自由(yóu)体诗。

　　所以，意象派诗不(bù)讲(jiǎng)规则，接(jiē)近自(zì)由体诗。

　　他们(men)主(zhǔ)张诗歌(gē)音(yīn)乐性要自然，要注重事(shì)物内在的(de)韵律、节奏。

　　这在英语国家(jiā)中起了推广自(zì)由诗(shī)的作用(yòng)。

　　 意象的生(shēng)成可分(fēn)为(wèi)两种(zhǒng)形式：其一是主观意象；其二(èr)是客观(guān)意(yì)象。

　　意象的表现形态可分为两种创作倾向：其一为静(jìng)态意象派，以艾米、奥尔丁(dīng)顿、杜立(lì)特尔为(wèi)代表(biǎo)，崇尚古典美，有浪漫派(pài)风格，创作了许多雕塑诗、风(fēng)景画诗(shī)。

　　如(rú)艾(ài)米的《环(huán)境》：“凝在枫叶上(shàng)，/露(lù)珠(zhū)闪闪发(fā)红，/而在莲(lián)花中，/它却像(xiàng)泪珠般苍(cāng)白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻蜓(tíng)还是一片枫(fēng)叶，/轻轻地落在水面(miàn)？”意(yì)象宁(níng)静美丽，犹如一幅美丽的(de)风景画幅。

　　其二是动态意(yì)象(xiàng)派，以庞德、叶赛宁为代表。

　　1914年(nián)庞(páng)德发表(biǎo)了《漩(xuán)涡》诗札(zhá)，标(biāo)志新创立的“漩涡(wō)派”的(de)诞生。

　　庞德主张在意象诗歌原则下，更强调诗歌的动(dòng)感和活力，认为(wèi)：“意(yì)象不是观点，而是放亮的一个节(jié)或一个团(tuán)，它是我能够而(ér)且可能(néng)必须称之(zhī)为漩涡的东西，通过它，思想不断地涌进涌出。

　　”追求意(yì)向(xiàng)的(de)流动性，创作上(shàng)追求多意(yì)象跳(tiào)跃的(de)复杂效果。

　　 意(yì)象(xiàng)派作家的美学观念和(hé)艺术风格虽(suī)然各有差异，但他们在创作上却形成(chéng)了某些一致的倾向。

　　无论是庞德(dé)、艾(ài)米(mǐ)，还是(shì)叶赛宁，意象派诗都表现一种感伤、苦闷和(hé)充满希(xī)望的情调。

　　意象派诗短小、清新、细腻、深情。

　　 「抽(chōu)象」是「具象(xiàng)」的(de)相对(duì)概念，是就多种事物抽出其共(gòng)通之点(diǎn)，加以综合而成(chéng)一(yī)个(gè)新的概念，此(cǐ)一概念就叫做「抽象」。

　　「抽象(xiàng)绘画」(AbstractPainting)是泛指二十世纪想脱离「模仿(fǎng)自然」的绘画风(fēng)格(gé)而(ér)言，包含(hán)多(duō)种(zhǒng)流派，并非某一(yī)个派别(bié)的(de)名称：它的(de)形成是经过长期持续演进而来(lái)的。

　　但无论其派(pài)别如何(hé)，其共同的特质都(dōu)在于尝试打(dǎ)破(pò)绘(huì)画必须(xū)模(mó)仿自然的传统观念。

　　1930年代和二次(cì)大战以后，由抽象观念(niàn)衍生的各种(zhǒng)形式，成(chéng)为(wèi)二十世纪最流行、最(zuì)具特色的艺术风格。

　　 抽象绘画(huà)是(shì)以(yǐ)直觉(jué)和想象力为创作的出发点，排斥任何具有象征性、文学(xué)性、说明性的表现手法，仅将(jiāng)造形(xíng)和色(sè)彩加以综合、组织在画面上。

　　因(yīn)此抽象绘(huì)画呈现出来的纯粹形色，有类(lèi)似于音(yīn)乐之处。

　　 抽象绘画的发(fā)展趋势，大致可分为(wèi)：﹝一﹞几何抽象﹝或(huò)称冷的(de为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机)抽(chōu)象﹞。

　　这是以塞尚(shàng)的理论为出发点，经立体主(zhǔ)义、构成主(zhǔ)义、新造形(xíng)主义....，而发展出(chū)来。

　　其特色为带有几何学的倾向。

　　这个画派可以蒙德里(lǐ)安(Mondrian)为代表(biǎo)。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的抽(chōu)象﹞。

　　这是(shì)以高(gāo)更的艺术理念为出(chū)发点，经野兽派、表现主义发展出来，带有浪漫的倾向。

　　这(zhè)个画派可以(yǐ)康丁斯基﹝Kandinsky﹞为(wèi)代表。

　　 代表画家(jiā) 康(kāng)定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表画(huà)家，“抽象绘画之父(fù)”，曾是德(dé)国(guó)表现(xiàn)主义团体(tǐ)「蓝骑士(shì)」的领导者。

　　代(dài)表作(zuò)《构成第四号(hào)（战争(zhēng)）》（1911，杜塞(sāi)尔夫莱茵河西发(fā)里亚艺品收藏室(shì)）、《构(gòu)成(chéng)第(dì)七号习作》（1913，莫(mò)斯科Tretyakov画廊）、《光(guāng)之间·第599号》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽(chōu)象派代表画家，在(zài)平面上把横(héng)线和(hé)竖线加以(yǐ)结合，形成直角或长方形，并(bìng)在其中安排(pái)红、黄、蓝(lán)三原色(sè)，但有时也(yě)用灰色，是荷(hé)兰风格派（deStijl）的主(zhǔ)将，代表作《黄(huáng)与蓝的构(gòu)成》（1929）、《百(bǎi)老汇爵士乐(lè)》（1942～43，纽约现代美术馆）。

　　 马列(liè)维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成(chéng)主义倡导者(zhě)，也是几(jǐ)何抽象派画家，代表作《飞机起(qǐ)飞》（1915，纽约现(xiàn)代美术馆）、《青色(sè)三角形与黑色长方形》（1915）。

　　 库(kù)波卡（F.Kupka1871～1957），捷克(kè)画家。

　　运用(yòng)色彩理论(lùn)和音乐式(shì)和谐造成(chéng)独特的几何风格，例如《绘图构成主题二》（1911～12，华盛顿国(guó)家画廊(láng)）、《垂直线语(yǔ)系习(xí)作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞(ruì)士画(huà)家(jiā)。

　　运用(yòng)色彩调和及抽象的手法(fǎ)，创(chuàng)作了(le)许多(duō)含有哲(zhé)理性和富稚拙趣味的作品，例(lì)如：《金鱼》（1925，油彩(cǎi)加(jiā)水(shuǐ)彩，纸裱在(zài)卡纸板上，48.5×68.5cm，汉(hàn)堡(bǎo)美术馆(guǎn)）、《干道(dào)与支道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆(lóng)，里(lǐ)伯尔兹美术馆(guǎn)）、《死与火》(1940，油画(huà)，83×67cm，科隆，里伯尔兹美术(shù)馆)

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