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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤(qín)不索何获的意思是什(shén)么

  “人生在勤,不索何获”的(de)意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有收获或成(chéng)就。

  告诫我(wǒ)们,人生应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会有收(shōu)获。

  表现出张衡勤奋努力(lì),积极进取的人生(shēng)追求。

  出自东(dōng)汉《后(hòu)汉书·列(liè)传·张(zhāng)衡(héng)列传》。

  原文:张(zhāng)衡字平(píng)子,南阳(yáng)西(xī)鄂人(rén)也。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀郡太守。

  衡少善属文,游于三辅(fǔ),因入京师,观太学,遂通《五经》,贯六艺。

  虽才(cái)高于世,而无骄尚之情。

  常(cháng)从容淡(dàn)静,不(bù)好交接俗人(rén)。

  永元中,举孝(xiào)廉不行(xíng),连辟公府(fǔ)不就。

  时天下承平(píng)日(rì)久,自王(wáng)侯以下,莫不逾侈。

  衡乃(nǎi)拟班固《两都(dōu)》,作《二京(jīng)赋》,因以讽谏。

  精思傅(fù)会,十年乃成。

  文多,故不载。

  大将军邓骘奇其才,累召不应(yīng)危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高

“人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获”出自哪里?

  

“人生在陆(lù)碰勤,不索何获”出自哪里?

   出处;“人生在勤(qín),不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

  名句解码: “人生(shēng)在勤,不索何获(huò)?”意思是:人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探(tàn)索研(yán)究,哪会有收获或成(chéng)就呢?告诫我们,人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不(bù)然就不会有收获。

  表现出张衡勤(qín)奋努力,积极进取的人生(shēng)追求。

  

  

     人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就呢(ne)?                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

    出处;“人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

    名(míng)句解码:  

    “人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获?”意(yì)思(sī)是:人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力,倘(tǎng)不积

   极地探(tàn)索研究,哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)?告诫我们(men),人生(shēng)应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

  表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì),积极进取的人生追求。

    《应闲》,意思是(shì)回答诽谤。

  有的(de)人(rén)劝(quàn)他不要(yào)去钻研那些(xiē)难而无用

   的技术,应该“卑(bēi)体(tǐ)屈己,美言以求多(duō)福”。

  他说:“君子(zi)不患位之不尊,而患(huàn)德之不崇;不耻禄之不伙(huo,多),而耻智之不(bù)博。

  ”意(yì)思是(shì)君子不忧虑地位不尊荣,忧虑的是德行不高尚;不以(yǐ)待(dài)遇低(dī)为羞耻,羞耻的是学识不渊博。

  表明(míng)了他(tā)不慕(mù)势利而追求(qiú)德智的高尚情操。

  《应闲》表明他的志向和(hé)理想政治观(guān)。

   

    张衡就是勤奋努力积(jī)极求索(suǒ)的(de)伟(wěi)大实践者。

  他少有壮(zhuàng)志,刻(kè)苦向学,

   态度谦虚,好学深思,藐(miǎo)视名利,看重(zhòng)科学;珍惜时光(guāng),自强不(bù)息(xī) ,把全部身心都(dōu)献给了祖国(guó)的科学事业。

  张(zhāng)衡创立(lì)了浑天(tiān)说,他观测记(jì)录了两千五百颗恒星,创制(zhì)了世界上(shàng)第一架能比较(jiào)准确(què)地表演天象的(de)漏水转浑天仪,发明了第一(yī)架测试(shì)地震的仪器(qì)——候(hòu)风地动仪,还制造出(chū)了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里的(de)木鸟等等(děng)。

  张衡共有科学、哲学和文学著(zhù)作(zuò)三十二篇,其中天(tiān)文著(zhù)作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

   人生最关键(jiàn)的是在(zài)于(yú)勤奋,不去探索(劳动)的话,又哪来的收(shōu)获(huò)呢?

   选你(nǐ)的1

  

  

  

   微笑(xiào)不用本钱,但能创造财富。

  赞美不(bù)用花(huā)钱,但(dàn)能(néng)产(chǎn)生气力(lì)。

  分享不用过度,危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高但能倍增快乐。

人生在勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获(huò)。

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   表现出张(zhāng)衡勤奋努力,积极进取的人生追求。

  出处;“人(rén)生在勤,不索何(hé)获?”出自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

   人生在勤意(yì)思(sī)是人类之所以生存下来就在(zài)于(yú)勤奋。

  《左传-宣公十二年》:"民生在勤,勤则(zé)不匮。

  "

   天才在积累,聪明在于勤奋。

  勤奋(fèn)是一种积极进取的态度,是一种奋发(fā)想的精神(shén),一(yī)个人的成长(zhǎng)与环境、机(jī)遇(yù)、天赋、学识、等外在(zài)因素紧(jǐn)密相连,但起决定作用的是勤奋,缺乏勤奋(fèn)精(jīng)神,哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神,哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

  正所谓,勤能补拙是良训,一份辛苦一分才。

   “人生在勤,不索何获”张衡少有壮志,刻苦问(wèn)学,珍惜(xī)时光,自强不息,全身心投入(rù)到祖国科(kē)学事业(yè)。

  他创立了浑天说,观(guān)测记(jì)录了两千五百多颗恒星,发明了第(dì)一架测试(shì)地(dì)震的仪器——候(hòu)风地动仪(yí)等,成为我国(guó)东汉时(shí)期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

   人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有(yǒu)所收获?

人(rén)生在勤,不索何获的意(yì)思

   人生的根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤(qín)的努(nǔ)力来获得还能通过其他什么途径得到(dào)呢?

  

  

   人(rén)一辈子要勤奋努力(lì),倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究(jiū),哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或成就呢?

   △唐玄奘万里取经

   唐太宗贞观三(sān)年(公元(yuán)629年,一说贞 观元年(nián)),玄奘(zàng)从凉州(zhōu)出玉门关西行(xíng),历经艰难抵(dǐ)达天竺(zhú)。

  初在那烂陀寺从戒贤受学。

  后(hòu)又游(yóu)学天竺各地(dì),并与(yǔ)当地学者论辩,名(míng)震五(wǔ)竺。

  经(jīng)十七年,贞观十九年(公元645年)回到长安。

   △鉴真东渡志不移(yí)

   在6次东(dōng)渡日(rì)本中,鉴(jiàn)真等(děng)人遇到许多挫折,第一次东渡前,将和鉴真同行的(de)徒弟跟一(yī)个和(hé)尚开(kāi)玩(wán)笑,结果那个(gè)和(hé)尚恼羞成(chéng)怒(nù),诬(wū)告鉴真一行(xíng)造船是与海盗勾(gōu)结。

  地方官员闻讯(xùn)大(dà)惊,派(pài)人拘禁了(le)所有僧众,首次东渡因(yīn)此未能成行。

  其后接连失败(bài),第五次东渡最为悲壮。

  那(nà)一年鉴真已经60岁了,船队从扬(yáng)州出发,刚过狼山(今江苏(sū)南通)附近(jìn),就遇到(dào)狂风巨浪,在一个小岛避风。

  一(yī)个月后(hòu)再次起航,走到舟山群(qún)岛时,又遇大浪(làng)。

  第三次起航时,风浪更大,向南漂流了14天,靠吃生米(mǐ)、饮海水度日,最后抵达海南岛南部(bù)靠(kào)岸(àn)。

  归(guī)途中,鉴真因长(zhǎng)途(tú)跋涉,过(guò)度操劳,不幸身(shēn)染重病,双目失明。

   △纺织改(gǎi)革家黄道婆(pó)

   黄道(dào)婆 又称黄婆,生(shēng)于南宋末年淳祐年间,约1245年,松(sōng)江府乌(wū)泥泾镇(今(jīn)上海(hǎi)徐汇区(qū)东湾村)人。

  黄道婆出身于贫苦农(nóng)民(mín危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高)家庭,在(zài)生活的(de)重压下,十二三岁(suì)就被卖给人家当童养(yǎng)媳。

  白天(tiān)她下地(dì)干活(huó),晚上(shàng)她纺(fǎng)织布(bù)到(dào)深夜,还要遭受公婆、丈(zhàng)夫(fū)的非人(rén)虐待(dài)。

  沉重的苦难摧残着她(tā),也磨炼了她,有(yǒu)一(yī)次,黄道婆(pó)被公婆、丈夫(fū)一顿毒(dú)打后,又(yòu)被关在柴房不准吃饭(fàn),也(yě)不准睡觉。

  她再(zài)也忍受不住这种 黄道婆(pó)

   非人的折磨,决(jué)心逃出去另寻生(shēng)路。

  半夜,她在房顶(dǐng)上(shàng)掏(tāo)洞逃了出来(lái),躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边(biān)的海船上。

  后(hòu)来就随船(chuán)到(dào)了海(hǎi)南(nán)岛的崖州,即现在(zài)的海南崖县。

  在封建社(shè)会,一个从未出过远门的(de)年轻妇女只(zhǐ)身流落异乡,人(rén)生地疏,无依无(wú)靠(kào),面临的困难可想(xiǎng)而知。

  但是(shì)淳朴热(rè)情(qíng)的黎(lí)族同(tóng)胞十分同情黄道婆的不(bù)幸遭遇(yù),接受了她,让她有了安身之所,并且(qiě)在共同的劳动生活中,还(hái)把他(tā)们的纺织技术毫无保留地传授(shòu)给她(tā)。

  当时黎(lí)族人民生产的黎(lí)单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内外,棉纺(fǎng)织技术比较先进,黄道婆聪(cōng)明勤奋,虚心向黎(lí)族同胞学习(xí)纺织技术(shù),并且融合黎汉两族(zú)人民的纺织技(jì)术的长处,逐浙(zhè)成为(wèi)一个出色(sè)的纺(fǎng)织能手,在当地(dì)大受欢迎,和黎(lí)族人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生(shēng)在勤(qín),不索何(hé)获”怎么翻(fān)译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思按我的理解可以(yǐ)说成是:“人生(shēng)只有积极地去追求才会有所获得(dé)。

  ”我的译句(jù)中pursuit这个词(cí)可能(néng)跟harvest不(bù)太配,但(dàn)暂时(shí)找不着更好(hǎo)的搭配。

人(rén)生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获什(shén)么意思

   人生在勤 不索(suǒ)何获(huò)

   不积极的去劳作何(hé)来(lái)收获的甜蜜(mì)

   人生在琴

   奏出属(shǔ)于(yú)自己的篇章

   即使不(bù)懂音律

   也要大胆的抚琴索音

   笨(bèn)拙的一弹也必有(yǒu)所获

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