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  都塔尔与弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔(ěr):新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢(piáo),音箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝(sī)弦,内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音(yīn)。

  音色明净,非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器(qì)总(zǒng)称。

  弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像半个(gè)水勺,琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音,与中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音色明净(jìng),十分动(dòng)听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形(xíng)独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身,顶部弯曲,最下(xià)方是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮、纯净(jìng),表现力(lì)强(qiáng),所以大多用于(yú)独奏(zòu)。

  热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不(bù)但有美(měi)妙的(de)气韵(yùn),更有(yǒu)美观大方的外(wài)形(xíng),琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹,并带有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的纹路和(hé)图案,显得美(měi)观大方,且极具民(mín)族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传统(t扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌ǒng)的(de).都塔(tǎ)尔(ěr),构造(zào)与弹(dàn)布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

  制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔(ěr)是一(yī)个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器,它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主(zhǔ)要(yào)伴奏外,还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨(bō)乐(lè)器,史籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈(nài)”,形状酷似扬琴(qín),发出(chū)的(de)声音(yīn)清脆悦耳(ěr),近似古(gǔ)筝,但(dàn)比古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏(zòu)古典(diǎn)乐(lè)曲(qū)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈尔扎克,起源于(yú)古代(dài)的波斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地,所以又名(míng)多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐器(qì),现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带,主要用于(yú)演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似(shì),因音色明亮(liàng),常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世(shì)纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地(dì),并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡(hú)西(xī)它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是(shì)维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣(míng)乐(lè)器。

  “胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思,“它(tā)尔”的(de)译文是(shì)琴(qín)弦,合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

  久已失传,近(jìn)年才得以复(fù)苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮(liàng),可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”,据相传(chuán),唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带(dài),是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和(hé)地(dì)方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用(yòng),后经过不断发展改进,不但(dàn)丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技巧,而(ér)且提高了表(biǎo)现力,现(xiàn)已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器,并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐(lè)队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐(lè)器之一,被(bèi扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌)誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆(yuán)而扁平,周围装有(yǒu)许多小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

  它的发(fā)音清脆响亮,声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大,技巧灵活,可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

  有了它,一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮,在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度(dù)的作用,是名副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声(shēng)音力度变化幅度(dù)较(jiào)大,技巧灵(líng)活,携(xié)带方便(biàn),可(kě)以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

     纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一个花盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一(yī)套,每套分大中(zhōng)小三组(zǔ),每组两个,一奏高音,一(yī)奏低音(yīn),相差(chà)4—5度,用(yòng)木(mù)捧敲击。

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