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生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字

生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思,长河落日(rì)圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī),长河(hé)落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下(xià):单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在(zài)燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河(hé)东(dōng)蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人(rén),祖籍山(shān)西祁(qí)县(xiàn),唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居(jū)士,世(shì)称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其(qí):“味(wèi)摩诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的(de)一股炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目(mù),也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字,使景物一下(xià)子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有(yǒu)树(shù),只有黄(huáng)河横贯(guàn)其(qí)间。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì),这里的(de)“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面的(de)“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句子(zi),它其实(shí)是(shì)具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一首纪(jì)行(xíng)诗,记述(shù)出(chū)使塞上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车(chē)欲问边,属(shǔ)国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉(fèng)命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车(chē)辆少,这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官职名为典属国,苏(sū)武(wǔ)归汉(hàn)后即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国(guó),即(jí)典属(shǔ)国的简称,汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐(táng)人(rén)有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

  居延:地(dì)名(míng),汉代称居延泽(zé),唐代称居延(yán)海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地(dì)理志》),故(gù)城在今额济纳(nà)旗(qí)东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言(yán)王维路过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的(de)《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国(guó)直到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬,此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南(nán)行(xíng),这里是(shì)指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解(jiě):一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平(píng)安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去三十里,每日初夜,放(fàng)烟一(yī)炬(jù),谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠(mò)的一条内陆河(hé),这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河(hé),疑(yí)即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名(míng)陇山关(guān),故(gù)址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南(nán)。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过萧(xiāo)关,此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护(hù)府(fǔ),其长官(guān)称都(dōu)护,每府派大都(dōu)护一人(rén),副(fù)都护二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山名,即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千(qiān)余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑(qí),得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在前线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国已过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四(sì)年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年(nián))春,河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞(sāi)宣慰,察访军情(qíng),并任(rèn)河西节度使判官,实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目的和到达(dá)地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草(cǎo)自况,写飘(piāo)零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取得胜(shèng)利,流(liú)露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活(huó),同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属(shǔ)国过(guò)居延。

  ”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北,远在西北(běi)边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉塞(sāi),归(guī)雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外(wài)的(de)游子,这里却(què)是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写景(jǐng)。

  作者出使,恰(qià)在(zài)春天(tiān)。

  途(tú)中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔,诗人即景(jǐng)设(shè)喻,用归雁自比(bǐ),既(jì)叙事,又(yòu)写景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联,写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光,画(huà)面(miàn)开阔,意(yì)境雄(xióng)浑(hún),近人王(wáng)国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边(biān),所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木(mù),那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河,就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八(bā),乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二(èr)字极(jí)锤炼,亦(yì)极自(zì)然。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

  要说再找两个字(zì)换这两个(gè),竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的(de);又(yòu)似乎无(wú)理的,想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此(cǐ)种境界(jiè),可(kě)谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上(shàng)之作(zuò),如《长相(xiāng)思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗(shī)人(rén),字(zì)摩(mó)诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今属(shǔ)山西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今山(shān)西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受(shòu)职,乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān),但其作品(pǐn)最主要的(de)则为(wèi)山水诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅(chán)理;体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写传神,有(yǒu)独(dú)特成就。

  兼通(tōng)音乐(lè),工(gōng)书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢(féng)候(hòu)吏,都护(hù)在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要(yào)诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上云天(tiān),无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  这(zhè)是(shì)千(qiān)古流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉的(de)感觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析(xī)】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫茫无(wú)边(biān)的(de)沙漠,只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景观;在这纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上(shàng),那远(yuǎn)处独(dú)起的一(yī)股炊烟,既显得孤单(dān),又格(gé)外醒目(mù),也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一(yī)下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠无(wú)边无(wú)际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心(xīn)头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一轮圆圆(yuán)的(de)落日(rì),这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合上书一(yī)想,倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河(hé)流的句(jù)子,它(tā)其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无(wú)边,所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林木(mù),那横贯其间的(de)黄河(hé),就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象,而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗,记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程(ch生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字éng)中(zhōng)所(suǒ)见的(de)塞外风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出(chū)使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从(cóng)。

  问(wèn)边:到边(biān)塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种(zhǒng)解释:一(yī)指少数民(mín)族(zú)附属于(yú)汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其(qí)国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国,苏武归(guī)汉后即(jí)授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

  属国,即(jí)典属(shǔ)国(guó)的(de)简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自(zì)己使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代(dài)称居延泽,唐代称(chēng)居(jū)延海,在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一(yī)般(bān)注本均言王维路(lù)过居延。

  然(rán)而王维(wéi)此次出使,实际上无需经过(guò)居(jū)延(yán)。

  因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò),附(fù)属国直(zhí)到居延以(yǐ)外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞(fēi),秋天南行,这里(lǐ)是指大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成注有二解:一云古(gǔ)代边防(fáng)报警(jǐng)时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外(wài)多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实(shí),确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率相去(qù)三十里,每日初夜(yè),放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃武(wǔ)威)以北沙(shā)漠的(de)一条(tiáo)内(nèi)陆河,这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山(shān)关,故址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

  候(hòu)骑:负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经过萧关,此(cǐ)处大概是(shì)用何逊(xùn)诗(shī)“候骑(qí)出萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其(qí)长官称都(dōu)护(hù),每府派大都(dōu)护一人,副都(dōu)护二人,负(fù)责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名(míng),即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

  这里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余(yú)里(lǐ),刻(kè)石勒功(gōng),纪汉威(wēi)德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到(dào)候骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春(chūn),河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王(wáng)维以监察(chá)御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并任河西节度使判官,实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即(jí)作于此(cǐ)次出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情。

  首联两句交待此行目的(de)和到(dào)达地点,诗缘(yuán)何(hé)而作;颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔(kuò)大,气(qì)象雄(xióng)浑;尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活(huó),同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及(jí)在(zài)大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣,正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心(xīn)的(de)激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

  然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后两句(jù)写到(dào)达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕(yàn)然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng),诗人即景(jǐng)设(shè)喻,用(yòng)归雁(yàn)自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到(dào)生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的名句。

生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字>  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào),紧接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其(qí)芜(wú)远(yuǎn),故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写(xiě)其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊(jīng)恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然(rán)。

  后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)?日自然(rán)是圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处,有口里说(shuō)不出来的(de)意(yì)思,想(xiǎng)去却是逼(bī)真的(de);又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注(zhù)》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù):“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯(dēng)’,《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人(rén),字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士(shì)。

  累官至(zhì)给事中。

  安(ān)禄(lù)山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平(píng)后(hòu),降为太子中允。

  后(hòu)官(guān)至尚(shàng)书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过(guò)一(yī)些以边塞题材(cái)的(de)诗篇,但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī),通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理;体物(wù)精细,状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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