恶人自有恶人磨的上(shàng)一句是什么，恶人自有恶人磨是啥(shá)意思(sī)是“恶人自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹”的。

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恶人自(zì)有恶人磨的上(shàng)一句是什么，恶人自(zì)有恶人磨是啥意思

　　“恶人自(zì)有恶人磨”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖二集·周城(chéng)隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近杀古无讹，恶人(rén)自有恶人磨(mó)。

　　”意(yì)思是自古奸邪之事会导致人命案(àn)件，坏(huài)人自有坏人(2197的立方根是多少，216的立方根是多少rén)来消磨惩治。

　　《西(xī)湖(hú)二集》是明(míng)代(dài)周楫(jí)创作的短篇（拟(nǐ)话本）小说集(jí)，刊(kān)行(xíng)年代大概是在明末(mò)崇祯年(nián)间。

　　又名《西湖文言(yán)》，三十四卷。

　　全书三十四(sì)卷，收(shōu)小说三十四(sì)篇。

　　内容多为与西(xī)湖有关的才子佳人爱情故事(shì)，但其(qí)中还有一些抵御倭寇的(de)故事及描写(xiě)杭州人情风俗(sú)等篇，较有意义(yì)。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多(duō)宿命论(lùn)，在思(sī)想体系上，则兼(jiān)具佛(fú)、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在(zài)许多(duō)地方宣(xuān)扬了因(yīn)果报(bào)应和儒家的(de)忠孝仁(rén)义。

恶人自有(yǒu)恶(è)人磨,上一句(jù)是什(shén)么意(yì)思?

　　恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)。

　　这(zhè)句话(huà)是(shì)有出(chū)处的(de)，“嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的人会被(bèi)更厉(lì)害的人制(zhì)服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四(sì)：“算来本(běn)利十分多，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东(dōng)京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日在外(wài)面花天(tiān)酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙(sūn)荣知书识礼，见兄长不思(sī)上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨(bō)，孙华不仅不听(tīng)劝(quàn)谏，反(fǎn)而将(jiāng)孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身(shēn)。

　　一(yī)日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中(zhōng)跌倒在雪(xuě)地上，柳、胡不(bù)但(dàn)不救，反而窃取了(le)孙华身上的(de)羊脂玉(yù)环(huán)和(hé)宝钞，扬(yáng)长而(ér)去(qù)。

　2197的立方根是多少，216的立方根是多少　幸遇孙荣经过，将(jiāng)孙华背回(huí)家中。

　　而孙(sūn)华不(bù)但不感兄弟救枯贺迹(jì)命之恩，醒来后不见了身(shēn)上的玉环(huán)和宝钞，反(fǎn)诬(wū)孙荣(róng)偷(tōu)去，便把孙荣打了一(yī)顿，又赶了出(chū)去。

　　孙华(huá)妻子(zi)杨月(yuè)真贤淑聪慧(huì)，见(jiàn)丈夫听信柳、胡(hú)，执迷不悟(wù)，便想出一条计策，向(xiàng)邻(lín)居买来一只狗，杀(shā)死后穿上(shàng)人的衣服(fú)，假作人尸，放在后门(mén)口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉回(huí)家时，发现(xiàn)了(le)死狗，以为是死人，恐(kǒng)惹人命(mìng)官司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮(bāng)忙(máng)，将“人尸”移(yí)到别处掩埋(mái)。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没(méi)并孙荣(róng)帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足(zú)之情，不计前(qián)嫌，欣然帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍册(cè)发孙(sūn)华杀人移尸(shī)。

　　这(zhè)时杨(yáng)月真说明(míng)杀狗劝(quàn)夫的真相(xiāng)，经官府勘验(yàn)，果是一条死狗(gǒu)，案情(qíng)大白(bái)，使孙华看清了(le)柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错(cuò)误，终与孙荣和好。

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